天宁潜老以山中春莫三诗投鸿庆尚书末章见及次韵答之 其二

潜老是古代对有德高僧的尊称，春莫是暮春的通假写法，次韵是古代和诗的一种方式，要求严格按照原诗的韵脚和韵序创作，居士指在家修行的佛教徒，魔军是佛教术语，指阻碍修行的烦恼、杂念等，调伏指修行过程中降伏内心杂念，拉朽指摧毁腐朽的木头，比喻极为容易，丹阳侯指诗作赠答的对象鸿庆尚书，法鼓是佛教寺院召集信众、宣讲佛法所用的法器，天游指精神与天地自然同游的逍遥状态，物囿指被世俗外物所束缚限制。

前两句的意思是当年的白尚书（白居易）作为在家修行的居士，在众人中堪称首屈一指的人物。第三四句的意思是他坐禅修行就能轻松降伏阻碍修行的各种魔障杂念，就像摧毁腐朽的木头一样毫不费力。第五六句的意思是现在的丹阳侯境界更胜一筹，他敲响宣讲佛法的法鼓，为众人开启了闻法觉悟的门户。第七八句的意思是他正应当与天地自然一同逍遥遨游，怎么会再被世俗的外物所束缚限制呢。

这首诗是一首带有禅意的交游赠答诗，作者通过对比前代居士白居易的修行境界，突出了当下友人鸿庆尚书更加高超的佛学造诣与超脱的人生境界，表达了作者对这种不受外物束缚、逍遥自在的精神状态的高度推崇与向往，全诗没有过多的景物描写，完全以议论抒情为主，禅意浓厚。