写怀

宇宙一火宅,我身寓其间。

灵台真逆旅,忧喜更往还。

其来不可却,倏去不可攀。

冥然闭六凿,暂使逆旅闲。

中虚本无住,夜半移舟山。

身随事物化,鬓与寒暑斑。

奈此业累深,始知定力悭。

况兹尘沫聚,岂比金石顽。

顾影忽自笑,吾心定何颜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 抒怀
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,简称五古。每句由五个字组成,全篇句数不限,不要求严格对仗、平仄与押韵,创作自由度较高。五古起源于汉代民歌,在魏晋南北朝时期逐渐成熟,唐代成为文人常用的诗歌体裁,历代都有大量经典作品传世。本首《写怀》通篇为五言句式,无严格格律约束,属于典型的五言古诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕人生哲思展开,首先以佛教概念喻指尘世的动荡苦厄,继而抒发对世事流变、年华老去的感慨,最终表达了诗人对自身定力不足、被尘世俗务牵绊的反思,以及对追求内心安定、破除业累的精神向往。整体情感克制深邃,带有明显的理性思辨色彩,没有激烈的情绪宣泄,属于典型的文人言志抒怀作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先理解重点字词的含义:“火宅”是佛教常用比喻,指充满痛苦的尘世。“灵台”指人的内心、心神。“逆旅”就是客舍、旅店的意思。“六凿”指人的六种感官,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。“业累”是佛教术语,指因过往的行为带来的世俗牵绊。“定力”指人不受外界干扰的内心坚定力量。“尘沫”指尘土和泡沫,比喻虚幻易散的世俗事物。这些字词大多带有佛教文化色彩,是理解全诗的基础。
逐句白话释义
我们逐句理解诗歌的意思:第一二句说整个宇宙就像一所着火的房子,我就寄居在这所房子里。第三四句说我的心就像一所旅客来往的客舍,忧愁和喜悦交替着来来去去。第五六句说这些情绪来的时候没有办法推却,忽然消失的时候也没有办法挽留。第七八句说我静静地关闭自己的六种感官,暂时让这所心灵的客舍得到清闲。第九十句说内心本来就空虚没有固定的居所,就像半夜里船悄悄移动了停泊的位置。第十一十二句说身体跟着外界的事物不断变化,鬓角随着寒来暑往渐渐变白。第十三十四句说无奈我的世俗牵绊太深,才知道自己的定力不够。第十五十六句说何况这些世俗事物都是像尘土泡沫一样聚起来的,怎么能像金石一样坚固呢。第十七十八句说我看着自己的影子忽然笑了,我安定的内心应该是什么样子的呢。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是诗人抒发自己的人生哲思。首先诗人用佛教的火宅比喻来形容自己所处的尘世环境,点明了尘世充满动荡痛苦的特点。接着诗人描写了内心的情绪起伏和世事的变化无常,感慨自己年华渐渐老去。最后诗人反思自己被世俗牵绊太多,内心定力不足,表达了想要摆脱世俗困扰、追求内心安定的愿望。整首诗没有描写具体的事件,全都是诗人的内心思考,带有很浓的哲理色彩,读起来能让人引发对自己人生状态的思考。
跨学科 · 是什么
佛教思想对中国古代文学的影响哲学
这首诗里用到的“火宅”比喻,来自佛教的经典著作。佛教认为世俗世界充满了痛苦,就像一所着火的房子,里面的人却不知道危险,还在里面玩乐。这个概念从魏晋时期传入中国之后,就慢慢被很多文人接受,经常用到自己的文学创作里。很多古代的诗人都会用佛教的概念来表达自己对人生的思考,这是佛教文化融入中国传统文化的典型表现。普通读者即使不了解佛教背景,也能理解这个比喻想要表达的尘世动荡的意思。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓沉稳,不要太快。每句五言的断句都是“二三”结构,比如“宇宙/一火宅,我身/寓其间”。开篇两句要读得宏大开阔,带一点深沉的感觉。中间描写情绪和世事变化的部分,语气要平缓,带一点感慨的意味。最后反思的部分,语气要放轻,带一点思索的感觉。全诗的语速不要忽快忽慢,要保持一致的沉稳节奏,才能读出诗里的哲思韵味。
基础句式仿写指导
这首诗里的比喻句式很适合仿写,比如“XX一XX,我身寓其间”的结构,你可以用来形容自己所处的环境。比如你想要表达自己在校园里的生活,可以写“校园一乐园,我身寓其间”。还可以仿写“XX与XX斑”的句式,用来形容变化,比如“衣与风尘染,鬓与岁月斑”。仿写的时候不用追求严格的格律,只要句式结构相似,能表达出自己的意思就可以,重点学习诗里用比喻来表达抽象感受的方法。
核心名句写作应用
这首诗里的名句可以用到日常写作里。比如“宇宙一火宅,我身寓其间”可以用在描写人生困境、抒发对环境的感慨的作文里,比如你写疫情期间大家的共同处境,就可以用这句话来开头,引出大家共同面对困难的内容。“身随事物化,鬓与寒暑斑”可以用在描写长辈的变化、抒发岁月流逝的感慨的文章里,比如你写自己的爷爷奶奶变老的故事,就可以用这句话来引出对长辈辛劳的描写。用的时候不用解释典故,直接用就能增加文章的文采。
关联知识图谱
法华经火宅喻同典故
本诗开篇的“火宅”比喻出自《法华经》的火宅喻。《法华经》是佛教的核心经典之一,火宅喻是其中著名的三喻之一,用来比喻世俗世界的痛苦与危险。这个比喻被中国古代文人广泛引用,是佛教文化融入中国文学的典型案例。

标签 TAGS

作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待