为宜兴郑主簿赋寓轩一首

主簿是古代县级负责文书事务的佐官，是基层地方官职。舟壑出自古代经典，指代自然的变化。槁梧指干枯的梧桐树，这里指人坐卧时倚靠的器具。五蕴是佛教术语，指代构成人身体和精神的五种要素。寓是本诗的核心词，既指居所，也指暂时寄居的状态。方丈室指面积很小的屋子，这里指郑主簿的寓轩。幻境是佛教术语，指代世间一切虚幻的表象。主人翁这里指代人原本的真性。

万物生长在广阔的天地之间，不管是巨大的还是微小的，都是暂时寄居在这里的。自然的运转本来就有它的规律，山川河谷从来都不是静止不变的。天地在广大的宇宙中就像毫毛和灰尘一样渺小，万物的变化快到分不清早上和晚上。说到底所有的存在都是偶然来的寄居，从诞生起就被形态和气数束缚着。人间的世事奔流不息，抬头低头的时间里就像泡沫和露水一样消失了。漂泊游荡都是自然而然的事，就像蚊子在人的眼睫边随意飞来飞去。住在小小的方丈屋子里，姑且靠着枯梧休息。看透了世间所有的虚幻表象，不管是对自己还是对外界都没有喜欢或者厌恶的情绪。要知道我们这个由五蕴构成的身体，不过是现在的我暂时寄居的地方。回头看自己灵魂真正的主人，最完美的居所本来就没有固定的地方。

这首诗是作者为朋友的居所“寓轩”写的题咏诗，全诗围绕“寓”这个核心展开，从天地万物的规律说起，一步步说到人的生命状态，最后落到寓轩的命名意涵上。全诗想要告诉人们，世间的一切都是暂时寄居的存在，大家不必过于执着于外在的得失好恶，应该保持平和旷达的心态，随遇而安。整首诗没有写景，完全是说理，但是读起来不枯燥，道理讲得很通透。