同叔问诸人以橘栗柿蔗为题以东南之美为韵余得橘美字韵一首

“三闾”指战国时期楚国诗人屈原，他曾任三闾大夫一职。“沈湘”指屈原投汨罗江自尽的典故，“沈”是“沉”的通假字。“金衣”指橘子金黄色的外皮，是古代对橘皮的常用美称。“缥实”指还未完全成熟的青绿色橘子，口感偏酸。“十二子”是古代对优质橘种的称呼，传说这种橘树结的果实每一苞有十二颗籽。“商山翁”指秦末汉初隐居在商山的四位高士，又称商山四皓。“千头奴”又称千头木奴，指种植的千棵橘树，古代橘树是重要的家庭收入来源。“江北枳”化用《晏子春秋》的典故，指橘树种到江北就会变成酸涩的枳树。

屈原当年投江逝去，谁还能写出像《橘颂》那样精美的赞文呢。橘树开的白花散发着清幽的香气，成熟的橘子味道甘甜就像甜酒一样。金黄色的橘子从怀里掏出来的时候带着光泽，没熟的青橘酸得能让人牙齿都要裂开。难道没有成百上千苞的橘子吗，只是难得见到结十二颗籽的优良品种。怀念当年的商山四皓，他们善于避世隐居也不过是空有虚名罢了。壶中的小天地哪里值得称道，数千座佛寺在天地间也不过像一根毫毛那么小。我现在年老又穷困，就连喝粥的米都要想着向别人乞求。只恨我没有上千棵橘树，能供给全家老小的生活所需。我诚恳地祝愿移栽的橘树，千万不要到了江北就变成酸涩的枳树。

本诗是诗人参与友人分韵唱和活动时创作的咏橘诗。开篇从屈原的《橘颂》切入，引出橘的高洁意象。接着描写橘的外形、香气和口感，突出橘的特质。中间转而抒发自己年老贫困的处境，用商山翁、壶中天的典故表达对世事的看法。最后点明主旨，借橘不可以移栽到江北的特点，表达自己坚守本心、不被环境改变的志向。全诗围绕橘的意象展开，内容层层递进，情感真挚自然。