山居 谷口堂

子真岩石耕,名称动都邑。

不比北山翁,销声寄禅寂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感崇敬
创作背景
谪居抒怀之作
本诗是北宋文人邹浩谪居期间创作的《山居》组诗中的一首,创作时间约为北宋崇宁年间。当时邹浩因得罪权臣被贬,远离朝堂,遂隐居山间创作组诗抒怀,本诗借古喻今,以古代隐士的事迹表达自身的人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古绝,属于古体诗范畴,每句由五个字组成,全诗共四句。古绝不受近体诗平仄、粘对规则的严格限制,押韵较为灵活,可押仄声韵。这类体裁常用于抒发随性自然的情志,语言风格质朴平实,是古代文人表达隐逸情志时常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对不慕名利的真隐士高洁品格的推崇,批判欺世盗名的假隐士。诗人借汉代隐士郑子真的典故,抒发了自身对清净归隐生活的向往,也暗含了谪居期间不附权贵、坚守本心的人生态度。历代主流解读均认为本诗是诗人心境的直接投射,情感真挚,立场鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“子真”指西汉隐士郑朴,字子真,常年在谷口耕种为生,多次拒绝朝廷征召不肯出仕。“岩石耕”指在山间岩石旁的土地耕种,代指隐居生活。“都邑”指西汉都城长安,这里代指整个朝野。“北山翁”指《北山移文》中记载的假隐士周颙,他伪装隐居最终却出仕做官。“销声”指隐匿自己的行踪和名声,不对外显露。“禅寂”是佛教用语,指禅定寂灭的清净境界,这里代指清净的隐居状态。本诗字词浅显直白,没有生僻字,语义清晰易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是,西汉隐士郑子真在谷口的岩石之间耕种隐居,过着自食其力的生活。第二句的意思是,他的高洁名声不需要刻意传播,就已经传遍了都城和周边的城镇。第三句的意思是,他和《北山移文》里伪装隐居、沽名钓誉的周颙完全不同。第四句的意思是,他主动隐匿自己的行踪,寄情于禅理寂灭的清净境界,不追求世俗的名利。整首诗的白话释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的语义。
核心主旨概括
本诗通过对比真隐士郑子真和假隐士北山翁的不同选择,明确表达了对不慕名利、坚守本心的真隐品格的推崇。诗人同时也借古人的事迹,抒发了自己谪居期间远离朝堂、安于隐居生活、不与权贵同流合污的人生态度。整首诗主旨清晰,立场鲜明,没有隐晦的表达,普通读者可以很容易理解核心内容。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用二三或者二一二的断句节奏,比如“子真/岩石/耕,名称/动/都邑”。整体语气要平缓从容,前两句读的时候语气舒展,体现对郑子真的推崇。第三句语气稍作转折,体现出对假隐士的否定态度。第四句语气放缓放轻,体现出清净淡泊的氛围。诵读的时候语速不要过快,每句之间稍作停顿,贴合诗歌隐逸主题的气质。
句式仿写指导
可以仿写本诗后两句的对比句式,结构为“不比XX,XX”,前面否定一类事物,后面肯定另一类事物,突出自身的立场。比如可以写“不比趋炎客,守心在陋居”,对比趋炎附势的人和坚守本心的人。仿写的时候注意前后两句的对应关系,否定的内容和肯定的内容要形成鲜明的反差,这样才能更好地突出表达效果。仿写不需要严格押韵,语义通顺即可。
名句写作应用
核心名句“不比北山翁,销声寄禅寂”可以用在描写人物品格的作文里,用来赞颂不慕名利、坚守本心的人物。比如写一个淡泊名利的老艺术家的时候,可以引用这句诗,体现他不追求流量和曝光,专注于艺术创作的品格。也可以用在表达自身人生态度的散文里,表明自己不愿意随波逐流,想要追求精神世界富足的人生选择。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《北山移文》同典故
本诗第三句“不比北山翁”化用了《北山移文》中的典故。《北山移文》是南朝孔稚珪的作品,讽刺了假隐士周颙沽名钓誉的行为,本诗借用该典故代指所有伪装高洁的假隐士,形成与真隐士郑子真的鲜明对比。

名句 CLASSIC LINES

不比北山翁,销声寄禅寂
这两句以对比手法直接点明全诗主旨,语言直白有力,立场鲜明。后世多有文学作品化用该句的表达逻辑。

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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