与叔问预约继九老之会

七老当年四美并,韩温千载接仪型。

世间天爵兼人爵,云外台星聚德星。

白发𥮾花看更好,碧山环座眼偏青。

相期勉继耆英会,留与衢人作画屏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 期许 · 雅集
创作背景
与友人约定效仿耆英集会
本诗为宋代诗人程俱与友人程叔问约定效仿前代耆老雅集时所作,创作于程俱晚年闲居时期,创作动因是仰慕前贤高义,希望与友人共继雅事,为后世留下佳话。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句五十六字,每句七字,要求中间两联对仗,在古典诗歌中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对前代九老会、耆英会等高逸集会代表的贤士风致的崇敬追慕,二是邀约友人共赴雅集、传承前贤美德的热切期许,整体基调豁达闲适,充满积极的晚年生活志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
九老会 耆英会 天爵 人爵 德星
九老会指唐代白居易等九位高龄老者在洛阳的雅集。耆英会指北宋文彦博等十三位年老德高的士大夫在洛阳的集会。天爵指天然的道德荣誉,人爵指朝廷授予的官职爵位。德星指象征贤士的星宿。
全诗逐句释义
首句说当年七老集会时四美一同具备。第二句说韩琦、富弼等前贤的风度千年之后仍被继承效仿。第三句说世间既有高尚道德又有官职爵位的贤士。第四句说云外代表官员的台星和代表贤士的德星聚集在一起。第五句说白发老人头戴鲜花看起来更加美好。第六句说碧绿的青山环绕座席,看人时眼中满是赏识。第七句说我们相互约定努力继承前代耆英会的雅事。第八句说要把这段佳话留给家乡的人画成屏风流传。
全诗核心主旨
本诗通过追念前代耆老雅集的佳话,表达了对前贤高尚品德的追慕之情,以及与友人约定效仿前贤、举办雅集、传承高逸风致的热切期许,展现了诗人晚年豁达闲适的生活态度。
跨学科 · 是什么
唐宋耆老雅集风俗社会学
唐宋时期有高龄德高的士大夫举办雅集的风俗,这类集会不注重身份地位,只看重品德与声望,参与的老者通常都会写诗记录集会盛况,是当时文人阶层非常推崇的雅事。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗时语速要平缓从容,每句七字按照“二二三”的节奏断句,首联语调平缓带崇敬感,颔联语调舒展,颈联语调轻松明快,尾联语调恳切有力,整体语气要展现出豁达闲适的老年志趣。
句式仿写指导
可以仿写本诗“世间天爵兼人爵,云外台星聚德星”的对仗句式,先写抽象的品质或身份,再用自然意象做对应比喻,比如“庭前竹韵兼梅韵,笔底诗风共画风”,做到上下句词性相对、意象呼应即可。
名句写作应用
“相期勉继耆英会,留与衢人作画屏”可以用于文化传承类主题的写作结尾,表达传承前贤事迹、留下时代佳话的期许,比如在写老年大学文化活动、地方文化传承活动的文章中使用,能够提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
香山九老会历史关联
香山九老会是唐代白居易发起的高龄文人雅集,是本诗提及的前代耆英集会的起源之一,后世所有类似的文人高龄雅集都以此为效仿对象。
洛阳耆英会历史关联
洛阳耆英会是北宋文彦博发起的高龄士大夫雅集,是本诗明确提到的效仿对象,参会者均为当时德高望重的老年官员,在宋代文人中影响力极大。

名句 CLASSIC LINES

相期勉继耆英会,留与衢人作画屏
该句直白点明创作主旨,语言平实恳切。

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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