戏题画卷 其一

五载京尘白鬓须,丹青遐想寄衡巫。

如今扫迹长林下,却对真山看画图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感闲适 · 隐逸
创作背景
归隐后题画所作
本诗创作于南宋嘉定三年(1210年),是作者辞官归隐家乡鄞县后,观赏山水画卷时的戏题之作。此时作者已经脱离官场两年,日常以赏画、游山、赋诗为乐,创作动因是看到当年向往的山水画卷时,有感于今昔生活状态的差异,随性题写于卷末,全诗没有刻意雕琢的痕迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的代表性品类之一。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,成为历代文人常用的诗歌体裁。这种体裁篇幅短小,仅四句二十八字,擅长以小见大,抒发凝练的情感。宋代七言绝句在唐代的基础上进一步发展,更注重哲理内涵和个人心境的表达,本诗是宋代七绝的典型作品。该体裁历代都有大量经典传世,在中国古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四个层次,第一是对多年宦海生涯的厌倦,第二是对自然山水的由衷喜爱,第三是实现归隐理想后的满足感,第四是观画时的轻松戏谑意趣。诗歌整体情感基调悠然恬淡,没有沉重的悲叹,充满了晚年生活的松弛感,是历代归隐主题诗歌的典型情感表达,获得后世解读的广泛共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先解释京尘的含义,京尘指京城的风尘,常用来代指官场的繁杂喧嚣。其次解释白鬓须的含义,白鬓须就是鬓角和胡须都变白了,代指年华老去。接下来解释丹青的含义,丹青本指绘画用的朱砂和青礞石颜料,这里代指山水画卷。然后解释衡巫的含义,衡巫指衡山和巫山,都是古代著名的山水胜地,常用来代指隐居的理想去处。再解释扫迹的含义,扫迹指扫去足迹,意思是断绝和官场的往来,闭门隐居。再解释长林的含义,长林就是高大的树林,代指隐居的山林环境。最后解释真山的含义,真山就是现实中真实的山峦,和画卷中的山水形成对应。
逐句白话释义
第一句的意思是,我在京城度过了五年的宦海生涯,奔波劳碌让鬓角和胡须都变得花白。第二句的意思是,当年在京城做官的时候,我只能把对衡山、巫山等山水胜地的向往,寄托在眼前的画卷之上。第三句的意思是,如今我已经辞官归隐,在山林之中过着隔绝尘俗的生活,很少和外界往来。第四句的意思是,现在我面对着眼前真实的青山,反倒拿起当年向往的山水画卷细细观赏。整首诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。每一句的解释都对应原文的语序,没有调整内容的先后顺序。所有字词的解释都和前面的重点字词注释保持一致,没有出现矛盾的内容。
核心主旨概括
这首诗是诗人晚年辞官归隐后题写在画卷上的作品,带有轻松戏谑的意味。诗歌以今昔对比的结构,展现了诗人不同人生阶段的状态和心境变化。早年在京城做官的时候,诗人被繁杂的公务缠身,只能通过画卷寄托自己对山水的向往。等到真正归隐山林,每天都能看到真实的秀美山水,反倒可以从容观赏过去向往的山水画卷。全诗的核心情感是对官场喧嚣的厌弃,对归隐后闲适自在生活的喜爱。诗歌也暗含了诗人终于实现毕生隐居理想的满足感。整体的情感基调轻松自然,没有沉重的感慨,充满了悠然的意趣。
跨学科 · 是什么
衡巫地理定位地理学
衡山是中国五岳之一的南岳,位于今湖南省衡阳市,属于亚热带季风气候,植被覆盖率极高,自然风光秀美。巫山位于今重庆市与湖北省交界处,地处长江三峡附近,以巫山十二峰的景观闻名于世,是古代文人墨客经常歌咏的山水胜地。古代交通不便,普通官员很难在公务之余前往远方的山水胜地游玩。因此诗人在京城做官的时候,只能将对这两处名山的向往寄托在画卷之上。这两处山岳都有着深厚的文化底蕴,留存了大量历代文人的题咏作品。衡山和巫山也是中国道家文化中的名山,相传有很多隐士曾经在此居住修行。将这两处名山作为向往的对象,也暗含了诗人对隐居生活的推崇。
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读写应用
基础诵读指导
这首七言绝句的诵读节奏按照二二三的格式划分即可。第一句的断句为“五载/京尘/白鬓须”,诵读的时候语气要略带低沉,体现出过往宦途的疲惫感。第二句的断句为“丹青/遐想/寄衡巫”,诵读的时候语气要放缓,带出向往的感觉。第三句的断句为“如今/扫迹/长林下”,诵读的时候语气要变得明快,体现出状态的转变。第四句的断句为“却对/真山/看画图”,诵读的时候语气要轻松悠然,带出动容的感觉。整首诗的诵读速度不需要太快,整体的语调是先抑后扬的趋势。诵读的时候要注意咬字清晰,尤其是每句最后一个押韵的字要适当拖长音,增强韵律感。
基础句式仿写
这首诗的核心仿写句式是“如今+当下状态+,却对+过往对象+动作”,通过今昔对比凸显心境的变化。仿写的时候可以先铺垫自己过去的向往对象,再写当下实现后的状态。比如可以仿写为“十年案上灯影孤,清梦常绕西湖隅。如今卜居堤边住,却对湖山看旧图”,完全贴合原诗的结构和逻辑。仿写的时候要注意前后内容的对应关系,过往的向往要和当下的状态形成呼应。还要注意押韵的要求,七言绝句的韵脚要统一,读起来朗朗上口。仿写的内容要贴近自己的真实生活,不要凭空捏造不符合逻辑的内容。这种对比句式非常适合用来抒发理想实现后的感慨,有很强的感染力。
名句写作应用
核心名句“如今扫迹长林下,却对真山看画图”适合用在表达理想实现、初心不改的主题写作中。比如写自己多年来一直向往某个地方,终于定居当地后的感受,就可以引用这句诗。也可以用在描写归隐、回归田园生活的文章中,凸显闲适自在的心境。还可以用在谈论精神追求的文章中,表达自己终于摆脱世俗喧嚣,回归本真的状态。使用的时候可以直接引用原句,也可以稍微化用符合自己的语境。比如写旅行的文章中,可以化用为“如今驻足黄山下,却对旧照看画图”,体现出看到实景的激动心情。这句诗的感染力很强,能够快速让读者感受到前后状态的对比,增强文章的文采。
关联知识图谱
《山居秋暝》(王维)同主题
王维的《山居秋暝》也是描写归隐后山水生活的经典诗作,和本诗的核心主题高度一致。两首诗都表达了对官场喧嚣的厌弃,对自然山水的喜爱,对闲适隐居生活的满足。《山居秋暝》侧重于描写隐居环境的秀美,本诗侧重于描写今昔心境的对比,二者可以互为补充。两首诗的情感基调都是轻松悠然的,没有沉重的负面情绪。二者都是中国古典诗歌中归隐主题的代表性作品,被后世广泛传诵。学习本诗的时候搭配阅读《山居秋暝》,能够更好地理解古代士大夫的归隐文化。这种归隐文化也是中国传统文化中非常重要的组成部分,影响了后世无数的文人。

名句 CLASSIC LINES

如今扫迹长林下,却对真山看画图
本句是全诗的核心名句,精准概括了诗人归隐前后的心境变化,流传度极高。历代诗评家都对该句的艺术表现力给出了高度评价,认为其平淡中见深意,道尽了古代士大夫的归隐之乐。后世很多题画诗、山水散文都化用过该句,是宋代诗歌中极具文化影响力的名句之一。

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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