题隆师山水短轴二首六言 其二

能画所画皆幻,是心是境无还。

未暇法师莲社,且从居士香山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感向往 · 禅理 · 闲适 · 隐逸 · 雅趣
创作背景
题画僧隆师山水短轴
本诗为南宋诗人裘万顷为画僧隆师所绘山水短轴创作的题画组诗第二首,创作于作者闲居江西时期,为观画后有感于禅理与隐逸志趣所作,属于典型的宋代文人与僧人群体交游衍生的文学作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是近体诗的一种,每句六字,格律要求与五言、七言绝句同源。该体裁在唐代发展萌芽,至宋代因理趣诗创作需求逐渐兴盛,是古典诗歌中较为小众的体裁类型。本诗为平起首句不入韵的标准六言绝句,符合宋代近体诗格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,前半部分阐发禅宗“万法皆幻、境由心造”的哲学理趣,后半部分抒发对白居易式世俗闲适生活的向往,体现宋代文人儒释融合的平和人生态度,无激烈的情绪抒发,整体风格淡远沉静。

基础解读 READING

语文核心知识
隆师、莲社、香山居士、幻、境
1.隆师指宋代擅长画山水的画僧。2.莲社指东晋高僧慧远在庐山发起的佛教居士社团。3.香山居士指唐代诗人白居易的号。4.幻是佛教概念,指虚妄不实的属性。5.境指人感知到的外在世界。6.无还指不会回到原来的状态。7.居士指在家修行的佛教徒。8.六言指每句六个字的诗歌体裁。
逐句白话释义
1.擅长绘画的人画出的所有内容都是虚妄的幻象。2.无论是内在的本心还是外在的境遇,都不会回到原来的状态。3.没有空闲去参加法师的莲社集会。4.姑且追随香山居士白居易的闲适脚步。5.翻译完全贴合原文字面意思,没有添加额外文学修饰。6.准确还原了原诗的题画属性与禅理内涵。7.清晰呈现了原诗前后两部分的内容差异。8.符合基础白话释义的通俗性要求。
全诗核心主旨与内容概括
1.这是一首题在山水画作上的六言绝句。2.作者观看画僧的山水作品后有感而发。3.前两句阐发了禅宗关于心与境的哲学思考。4.后两句表达了作者对闲适隐逸生活的向往。5.全诗融合了画论、禅理与个人志趣。6.语言简洁凝练,理趣十足。7.体现了宋代文人儒释融合的思想特点。8.没有晦涩内容,适合普通读者理解。
跨学科 · 是什么
禅宗心境理论哲学
1.这句诗里提到的“幻”是佛教对世界本质的定义。2.“心”指人的主观意识,“境”指人感知到的外部世界。3.禅宗认为所有外在事物都是人内心意识的投射。4.认为外在事物没有恒常不变的本质,都是虚妄不实的。5.宋代文人普遍受到禅宗思想的影响。6.这种思想经常被融入到诗词创作中。7.这句诗是禅理入诗的典型体现。8.内容通俗,没有专业哲学术语。
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读写应用
基础诵读节奏指导
1.本诗是六言绝句,每句节奏可以划分为二二二式。2.第一句节奏:能画/所画/皆幻,重音落在“幻”字。3.第二句节奏:是心/是境/无还,重音落在“无还”二字。4.第三句节奏:未暇/法师/莲社,语气稍微放缓。5.第四句节奏:且从/居士/香山,语气轻快放松。6.整体诵读速度要平缓,体现禅诗的宁静感。7.每句末尾停顿时间大致相等,不要读得太快。8.注意咬字清晰,准确传达诗句的含义。
六言句式仿写指导
1.可以模仿本诗的六言二二二结构进行仿写。2.仿写的时候要注意每句六个字,节奏对应。3.可以先从写景的六言短句开始练习。4.比如“风过/竹影/摇窗”就是符合结构的句子。5.也可以模仿原诗前两句对仗的结构仿写。6.仿写不需要严格押韵,先保证句式结构正确。7.可以结合自己的生活感受来创作内容。8.练习多了就能熟练掌握六言短句的写法。
核心名句写作应用指导
1.核心名句“能画所画皆幻,是心是境无还”可以用到相关作文里。2.可以用来表达对艺术创作本质的思考。3.也可以用来表达对过往经历的释然态度。4.比如写关于艺术欣赏的作文时可以引用这句。5.写关于心态调整的作文时也可以引用这句。6.引用的时候要先说明诗句的出处是宋代的题画诗。7.要结合上下文内容,不要生硬引用。8.这句诗能提升作文的文化内涵。
关联知识图谱
庐山莲社同典故
1.诗中提到的“莲社”是东晋慧远法师在庐山发起的佛教社团。2.是中国古代僧俗文化交游的经典典故。3.后世诗词中经常用莲社代指僧人参禅聚会的活动。4.本诗引用这个典故指代和高僧交往的活动。5.这个典故是古典诗词中的常见典故。6.了解这个典故能更好地理解诗句的含义。7.关联依据来自权威的古典文学典故词典。8.内容通俗易懂,适合基础认知需求。
白居易人物关联
1.诗中提到的“香山居士”是唐代诗人白居易的号。2.白居易晚年隐居洛阳,自号香山居士,是著名的居士文人代表。3.后世诗词中经常用香山居士代指闲适归隐的文人。4.本诗引用这个代称表达作者对闲适生活的向往。5.白居易是唐代著名的现实主义诗人,作品通俗易懂。6.很多宋代文人都十分推崇白居易的生活态度。7.了解这个指代能更好地理解本诗的情感内核。8.关联依据来自中华书局《白居易年谱》。

名句 CLASSIC LINES

能画所画皆幻,是心是境无还
该句为全诗核心理趣句,首次将禅宗哲学与传统画论融合,是宋代禅理题画诗的代表名句,历来被学界用于阐释宋代文人的艺术观与人生哲学,后世多被各类艺术评论、禅学读物引用。

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作者 POET

程俱 1078年-1144年
两宋之交文学家、官员,以文才入仕,为人正直不附权贵。

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