坐忘吟

坐忘：道家修行方法，指放下外物执念，进入物我两忘的境界。真诠：指真正的、权威的修行理论。葛纒：比喻世俗事务像葛藤一样缠绕人的心神。谷神玄牝：出自《道德经》，指天地万物的本源，也是内丹修行的核心根基。丹田：道家内丹修行的核心部位，位于下腹部。泥丸：指上丹田，位于头顶位置，是内丹修行的重要关窍。玉泉：指修行过程中产生的甘甜唾液。偓佺：古代神话中的仙人，相传能飞行，寿命极长。宴坐：指安稳静坐修行。

我听说天台山有修行坐忘法的仙人，在清虚的石壁上留下了真正的修行要诀。长生的核心奥妙只有短短一篇，在林间安稳静坐，心神超然自在。静坐观心的方法和达摩禅宗的禅定没有差别，把心念集中在一处就能脱离世俗的缠绕。真人的隐秘教谕怎么会随便流传，谷神和玄牝的气机永远连绵不断。吞咽津液、吸纳气息归入丹田，气机向上逆流一直到达头顶的泥丸宫。气机向下灌注到舌底生出甘甜的玉泉，身体轻盈超脱就像蝉蜕去外壳一样。驾着风乘着气追赶仙人偓佺，神游天地八方只在一低头一抬头的瞬间。等到度化世人、救济万物的功德圆满，就能白日飞升得道成仙。

本诗是一首阐释道家修行法门的七言古诗。作者首先点明天台坐忘法的来源和核心地位。接着说明坐忘法融合佛道两家修行方法的特点。然后一步步详细描述了内丹修行从筑基到最终成就的完整步骤。再描绘了修行有成之后超脱生死、神游天地的神奇境界。最后提出道家修行不能只顾自己成仙，还要完成度人济物的功德。整首诗语言平实，没有晦涩的修饰，是专门写给修行后学的入门指引作品。体现了道家修行者务实修行、心怀大众的价值追求。