挽毛奉议诗二首 其一

不信儒冠误,长年自濯薰。

乡评推秀孝,墨客诵诗文。

仕早收朝迹,材终壅上闻。

晚全冰壑趣,造物似知君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感惋惜 · 赞美
创作背景
宋代挽诗
本诗是南北宋之交诗人汪藻为曾任奉议郎的毛氏所作的悼亡挽诗,属于宋代应酬类悼亡文体,创作目的是悼念逝者、肯定其生平品行,具体创作时间学界暂无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,宋代沿用并发展。全诗共八句,每句五个字,要求颔联、颈联对仗,平仄押韵符合固定规范,是中国古典诗歌的重要体裁之一,历代都有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三个层次,一是对毛奉议终身信奉儒家、修身不辍、才学出众的赞扬与敬重,二是对其才高未被朝廷重用、仕途不畅的惋惜,三是对其晚年安于隐居、不慕名利的高洁志趣的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
儒冠指儒生戴的帽子,代指儒家学说、儒生身份。濯薰本意是洗涤、熏香,这里指修身养性、提升品德。乡评指乡里民间的公共评价、舆论。秀孝是秀才和孝廉的并称,古代察举制的两类优秀人才科目。墨客指文人、擅长写作的人。朝迹指在朝廷为官的行迹、任职经历。壅指堵塞、阻隔,这里指才华被挡住没能传递到上层。冰壑指冰天雪地的山谷,代指清幽的隐居环境。造物指古人认为的创造万物的上天、造物主。
逐句白话释义
首联第一句的意思是,你从来不信信奉儒家理念会耽误人生。首联第二句是说你长年坚持自我修养,端正自身的品行。颔联第一句指乡里的公共舆论都推举你是像秀才、孝廉一样的优秀人才。颔联第二句是说当时的文人们都喜欢诵读你创作的诗文作品。颈联第一句说你很早就进入仕途做官,却很快就离开了在朝廷任职的岗位。颈联第二句指你出众的才华最终被阻隔,没能被上层统治者知晓。尾联第一句是说你晚年的时候尽情享受隐居在清幽山谷的闲适乐趣。尾联第二句指看来创造万物的上天好像最懂你的心意。
核心主旨与内容概括
这是一首悼念逝者的五言挽诗。全诗围绕逝者毛奉议的生平经历展开书写。首先赞扬了逝者终身信奉儒家思想、坚持修身的高洁品行。接着肯定了逝者的才学得到了乡邻和文人的普遍认可。然后惋惜逝者虽才华出众却仕途不顺,没能得到朝廷的重用。最后赞扬了逝者晚年安于隐居生活、不慕名利的高洁志趣。整体情感真挚,既饱含对逝者的敬重,也带有一丝惋惜之意。全诗语言平实,没有过度的修饰,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
宋代秀孝制度社会学
秀孝是秀才和孝廉的合称,最早出现在汉代的察举制度中。宋代虽然主要采用科举制度选拔人才,但秀孝仍是对民间优秀人才的常用美称。乡评推秀孝指的是逝者的品行得到了乡里民间的普遍认可,被公认为优秀人才。宋代的乡里舆论对人才的评价有一定的社会影响力,是官方考察人才的参考之一。秀孝对应的人才标准首先是品行端正、孝顺父母,其次是才学出众。这种评价标准体现了宋代社会对儒家伦理道德的推崇。用秀孝来称呼逝者,是对其品行和才学的双重肯定。这类称呼在宋代的挽诗、墓志铭等悼念类文体中十分常见。
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读写应用
基础诵读指导
这首五言律诗的诵读节奏是每句2-3停顿,比如“不信/儒冠误,长年/自濯薰”。首联两句要读得平缓庄重,读出对逝者品行的赞扬之感。颔联两句要读得明快,读出对逝者才学被认可的肯定语气。颈联第一句要读得平稳,第二句语速稍慢,读出惋惜的情绪。尾联两句要读得舒缓,读出对逝者晚年归隐志趣的认同之感。整首诗的诵读语气要庄重肃穆,符合挽诗的整体基调。每联之间的停顿可以稍长一点,突出律诗的结构层次。诵读时声音不需要过高,保持沉稳的语调即可。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都采用了对仗的句式,是仿写的优秀范本。对仗句式要求上下句字数相同、词性相对、语义相关。仿写时可以先从简单的景物描写入手,比如“风过花枝颤,雨来草叶倾”。首先要确定上下句的核心意象,保证两个意象属于同一类别。然后调整字词的词性,比如名词对名词、动词对动词、形容词对形容词。还要注意上下句的语义要有关联,共同表达同一个主题。仿写完成后可以多读几遍,调整语序让句子读起来更通顺流畅。熟练之后可以尝试用对仗句式来描写人物、抒发情感,提升表达的凝练度。
核心名句写作应用
核心名句“不信儒冠误,长年自濯薰”可以用于描写品行高洁、坚持学习的人物。比如在写赞美老师的作文时,可以用这句诗来形容老师终身信奉教育理念、坚持提升自我的品行。也可以用于写自己的志向类作文,表达自己坚持理想、不断提升自我的决心。还可以用于赞美身边坚持学习、品行端正的长辈或者朋友。使用时要注意贴合人物的身份,不能用于不符合儒家修身理念的人物身上。使用时可以直接引用诗句,然后再对人物的具体事迹展开描写。也可以化用诗句的含义,用来引出自己要描写的人物特点。这句诗的情感积极正面,适合用于各类写人、言志类的写作场景。
关联知识图谱
黄庭坚《挽李卿》同主题
《挽李卿》是北宋诗人黄庭坚创作的五言挽诗,和本诗属于同一类悼念题材的作品。两首诗都采用了五言律诗的体裁,结构工整。两首诗都围绕逝者的生平品行展开描写,赞扬逝者的高洁品格。两首诗都带有对逝者才高未遇的惋惜之情。两首诗的语言都平实庄重,符合挽诗的文体特点。通过对比阅读可以更好地理解宋代挽诗的常见写作手法和内容特点。这类挽诗都是古代应酬类文体的重要组成部分,有固定的写作规范。阅读同类作品可以加深对本诗情感和写作背景的理解。

名句 CLASSIC LINES

不信儒冠误,长年自濯薰
该句是本诗核心名句,开篇点明逝者对儒家思想的坚定信仰与终身修身的高洁品行,奠定全诗庄重的情感基调,后世常用于赞美笃信儒道、品行高洁的知识分子,在宋代挽诗中具有较高的代表性。

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作者 POET

汪藻 1079年-1154年
北宋末南宋初官员、文学家,骈文成就突出,《宋史》有传

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