郊丘书事

琅舆深出未央门,十里圜坛气象尊。

珪璧三千周典备,貔貅百万汉兵屯。

青城浮霭连霜动,黄道微风带日温。

不用灵光符圣武,从来精祲答乾坤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 赞美
节气冬至
月份十一月
创作背景
南宋绍兴年间郊祀大典观礼所作
本诗作于南宋高宗绍兴十三年,当时南宋朝廷在临安首次举行完整的南郊祭天大典,作者汪藻作为朝臣随行观礼有感创作。本诗是对这次郊祀大典的实景记录,没有涉及作者个人生平经历的内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗体裁,起源于南北朝时期,到唐代完全成熟定型。每首全诗共八句,每句七个字,中间两联要求严格对仗,平仄、押韵都有固定规范。宋代文人常使用该体裁创作写实、颂圣类的正式诗作,具有庄重规整的文体特征。该体裁在古代文学史上地位很高,是唐宋以来文人创作的主流近体诗体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是对南宋官方郊丘祭天大典庄重规制的由衷赞颂,彰显南宋朝廷的正统地位。同时表达对君主德行感通天地、国家运势昌隆长久的美好期许,是典型的宋代官方颂圣类诗作的情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
琅舆是指古代皇帝出行时乘坐的玉饰车驾,是帝王专属的代步工具。未央门原本指汉代长安的未央宫宫门,本诗中借指南宋皇宫的正门。圜坛是古代祭天所用的圆形高台,按照礼制修建在都城南郊。珪璧是两种古代祭祀用的名贵玉器,是祭天大典中必备的礼器。貔貅原本是古代传说中的猛兽,后世逐渐演变为对精锐军队的美称。精祲指的是发自内心的精诚之气,是古人祭祀时最为看重的内核。这些字词都是宋代官方文书和颂圣诗中的常用词汇,没有生僻含义。整体表意直白清晰,符合颂圣类作品的用词规范。
逐句白话释义
皇帝的车驾从皇宫正门驶出,前往远方的祭天场所。十里外的圆形祭天坛台,气象十分庄重威严。三千件祭祀用的玉器礼器摆放齐全,完全遵循周代流传下来的礼制规范。上百万精锐的军队整齐驻守,如同汉代的雄师一般威武。青色的祭台上方浮动着雾霭,和地上的霜气一同轻轻晃动。皇帝专用的黄道上吹过微微的暖风,带着阳光的温度。不需要依靠灵异的祥瑞来证明圣明君主的武功。自古以来,发自内心的精诚之气就足以回应天地的庇佑。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了南宋朝廷郊丘祭天大典的完整流程,从皇帝出行、祭台规制,到礼器准备、军队护卫,再到现场环境、主旨升华都有涉及。全诗主要赞颂了南宋朝廷礼制的完备,以及军事力量的强盛,最后点明了祭祀重在诚心的核心主旨,表达了对国家运势昌隆的美好期许。整首诗内容写实,没有夸张的虚饰内容,是宋代郊祀活动的真实记录。
跨学科 · 是什么
宋代郊祀制度历史学
郊祀是古代中国最高等级的官方祭祀活动,专门用来祭祀上天。周代就已经形成了完整的郊祀制度,后世历朝历代都基本沿用这套制度框架。宋代的郊祀制度十分完备,对祭天的时间、地点、礼器、流程都有非常详细的规定。本诗中提到的三千珪璧,符合宋代郊祀礼器使用的数量规制。宋代每次举行郊祀大典,都会耗费大量的人力物力,是朝廷最重要的政治活动之一。这套制度对维护古代王朝的正统性具有非常重要的作用。普通百姓没有资格参与郊祀活动,只有官员和皇室成员才能随行观礼。郊祀制度一直延续到清代末期才被废除。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时按照2-2-3的节奏断句即可,比如“琅舆/深出/未央门”。整体诵读语气要保持庄重平缓,不要有过于夸张的情绪起伏,符合大典的肃穆氛围。每句末尾的字可以适当拉长读音,体现诗歌的韵律感。颔联和颈联是对偶句,诵读时可以适当加重语气,突出对仗的工整感。尾联是主旨句,诵读时可以放慢语速,凸显内容的厚重感。整体诵读时长控制在一分钟左右比较合适。诵读时要保持端正的姿态,契合本诗正式庄重的风格。不要随意更改字词的读音,按照现代汉语标准读音诵读即可。
基础句式仿写指导
本诗的颔联“珪璧三千周典备,貔貅百万汉兵屯”是非常规整的对偶句式,适合用来仿写描写大型活动的场景。仿写时要注意上下句的字数完全相同,词性一一对应,名词对名词,数词对数词,形容词对形容词。内容上要选取同一个活动的两个不同侧面来描写,比如一个写物资准备,一个写人员配置。可以先从简单的场景入手仿写,比如描写运动会的场景:“彩旗千面形制备,学子万人队列齐”。仿写时不需要刻意追求用典,只要句式对仗工整,表意清晰即可。这种对偶句式用在写作中可以增强语言的气势和规整感。可以多练习不同场景的仿写,熟练掌握这种句式的用法。仿写完成后可以对照原句调整用词,让对仗更加工整。
核心名句写作应用
核心名句“不用灵光符圣武,从来精祲答乾坤”适合用在强调真诚重要性的写作场景中。比如写关于诚信主题的作文时,可以用这句话引出论点,说明真诚的力量远胜过外在的修饰。也可以用在写传统文化、祭祀相关的作文中,点明古代祭祀文化的核心内涵。还可以用在个人修养类的文章中,说明个人品行的重要性远胜过外在的虚名。应用时可以直接引用原句,也可以稍微调整表述适配上下文。引用时要注意场景合适,不要用在过于轻松随意的写作内容中。引用后可以搭配简单的解释,让读者更容易理解句子的含义。这句话的普适性很强,适合多个主题的写作使用。
关联知识图谱
《周礼·春官·大宗伯》同源礼制依据
本诗中提到的“周典”就是指《周礼》中关于郊祀制度的记载。《周礼》是古代儒家经典之一,详细记载了周代的各类礼制规范。后世历代的郊祀制度基本都是以《周礼》的记载为蓝本调整制定的。本诗中描写的礼器配置、祭台设置都符合《周礼》的相关规定。宋代官方将《周礼》作为礼制制定的核心参考依据。

名句 CLASSIC LINES

不用灵光符圣武,从来精祲答乾坤
这两句是本诗的核心主旨句,直白点明了祭祀的核心在于诚心而非外在祥瑞的价值取向。

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作者 POET

汪藻 1079年-1154年
北宋末南宋初官员、文学家,骈文成就突出,《宋史》有传

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