蚕妇行

树头恰恰晴鸠喜,上巳人家扫蚕蚁。

纸窗茅屋春雨寒,买炭添炉中夜起。

平明采叶晞露痕,随刀翠缕如丝匀。

三眠欲食春已老,旋炊新麦祀蚕神。

咽明足紧解丝簇,犹向前溪问茅卜。

东邻西里想殷勤,借问今年几分熟。

缲车轧轧桑阴凉,主家人立鸿雁行。

丝成不得半缕著,一生麻纻随风霜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感悯农 · 讽喻
创作背景
乐府旧题创作
《蚕妇行》为传统乐府讽喻旧题,本诗依托这一题材范式,聚焦宋元时期江南蚕桑生产的真实社会场景,创作动因是创作者目睹蚕农终年劳作却所得微薄的生存现状,抒发劝谕讽世的情怀,目前学界暂未明确考证出本诗的具体作者与精确创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古体诗的核心体裁之一,起源于汉魏乐府系统,句式灵活不受近体格律束缚,篇幅可长可短,擅长铺陈叙事、抒发现实讽喻情怀,自汉代以来便是文人描摹民生疾苦的常用文体,在古代诗歌史上拥有重要的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感呈现清晰的递进层次,先以大量篇幅铺陈蚕妇育蚕、缫丝全程的极致艰辛,后以反差式结局点明劳动成果被剥夺的残酷现实,历代主流解读均认可其对底层劳动者的深切同情,以及对封建剥削制度的尖锐批判,情感真挚厚重,具有强烈的现实主义感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
上巳指古代农历三月初三的传统节日。蚕蚁指刚孵化的幼蚕,因体型细小像蚂蚁得名。三眠是蚕生长过程中第三次蜕皮休眠的阶段,休眠期间蚕不吃不动。缲车是古代手工缫丝的工具。麻纻指用苎麻织成的粗麻布,是古代底层百姓的常用衣料。这些字词都是理解本诗的基础内容,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
树顶上晴鸠欢快地叫着,上巳节家家户户打扫卫生收集刚孵化的幼蚕。纸窗的茅草屋在春雨里十分寒冷,蚕农买炭生炉半夜就要起来劳作。天刚亮就去采桑叶擦干上面的露水,用刀把桑叶切成像丝一样均匀的细条。蚕到三眠要吃桑叶的时候春天已经快过去了,蚕农连忙蒸新麦子祭祀蚕神。蚕成熟快要结茧的时候,蚕农还要到前面的溪边用茅草占卜。大家热情地和东西邻里打招呼,互相询问今年蚕的收成能有几分。缫丝车在桑树阴凉下轧轧地响,主人家的人排成一排站着忙。蚕丝全部做成之后自己半缕都穿不上,一辈子都穿着粗麻布任凭风吹霜打。
核心主旨概括
这首诗完整记录了古代蚕妇从培育幼蚕到缫丝成布的全部辛苦劳作过程,最后写出蚕农付出全年劳动却穿不上半缕蚕丝、只能穿粗麻布的悲惨结局,表达了诗人对底层蚕农的深切同情,以及对封建社会不公平剥削制度的批判态度,内容贴近百姓生活,情感非常真挚。
跨学科 · 是什么
古代蚕桑民俗民俗学
古代江南地区蚕农在上巳节有收蚕蚁的习俗,养蚕过程中要祭祀蚕神祈求丰收,结茧前还有用茅草占卜收成的传统习俗。这些习俗都是古代蚕桑文化的重要组成部分,承载着古代劳动者对丰收的期盼。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言句式,诵读时按照2-2-3的节奏断句即可,比如“树头/恰恰/晴鸠喜,上巳/人家/扫蚕蚁”。前面叙述劳作过程的部分语气保持平实舒缓,读到最后两句的时候要放慢语速加重语气,突出情感的沉重感。整体诵读速度不要太快,清晰传达出叙事的节奏。
基础句式仿写
可以学习本诗结尾反差对比的句式写法,先铺陈劳动者的辛苦付出,再点明劳而不获的结局,比如可以仿写“种粮不得半粒食,一生菜根度年岁”“建房不得半间住,一生露宿风霜里”这类句子,用强烈的反差突出主题。
名句写作应用
核心名句“丝成不得半缕著,一生麻纻随风霜”可以用在描写劳动者奉献、反映社会不公平、探讨劳动价值等主题的作文里,比如写“劳动者的奉献”主题时可以引用:古代蚕农终年劳作却“丝成不得半缕著,一生麻纻随风霜”,他们的劳动成果全部被剥削阶级占有,这样的遭遇令人心疼。
关联知识图谱
张俞《蚕妇》同主题
两首作品都是古代悯农题材的经典诗歌,都以蚕农的生存处境为描写对象,核心主旨都是批判封建剥削,同情底层劳动者的遭遇,都属于现实主义诗歌作品。

名句 CLASSIC LINES

丝成不得半缕著,一生麻纻随风霜
这两句以强烈的劳动付出与所得的反差凸显底层劳动者的悲惨处境。

标签 TAGS

作者 POET

汪藻 1079年-1154年
北宋末南宋初官员、文学家,骈文成就突出,《宋史》有传

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待