次韵吕居仁赠一上座兼简居仁昆仲

次韵：按照对方诗作的韵脚和韵序创作唱和诗。上座：对德行高深僧人的尊称。檀施：指施主，也指僧人向信众募集财物的行为。鬲：古代炊具，这里代指人的胸腹部位。一丘：代指小型的归隐居所。轻策：代指轻便的出行工具。

高僧出山的时候，水稻刚收割完，水天一片白色。粮仓还没装满，催缴税租的压力就已经来了。他走崎岖的路四处化缘，不怕路途遥远阻隔。终于让寺里的众僧都能安心听法，没有挨饿的神色。近来他关上幽静的门户，自己深入探求佛法道理。佛法本来就没有多少复杂内容，没有开悟就常常自我反省。孤云忽然向南飞去，经过我江边的住宅。我确实知道修行人的心意，从来不会断绝对众生的挂念。偶然遇到老朋友，流着泪诉说世道的艰难。赶着车还能去哪里呢，惆怅地望着天下，宋朝的国土这么狭窄。应该摆脱世俗的拖累，向这位没有机心的高僧请教。忧愁的时候不要喝酒，酒味淡薄只会滞留在胸口，没法消解愁绪。什么时候能置办一处小山丘的居所，砍开竹子修出新的小路。等你的田舍建好之后，我会备好轻便的车马来拜访你。

这首诗通过描写战乱中僧人外出化缘维持寺院运转的艰辛经历，以及僧人到访后两人交流的内容，反映了南渡初期时局动荡、民生凋敝的社会现实，抒发了诗人对时局的忧虑和对安定归隐生活的向往。