昔与道颜智俱二僧居武宁明心寺未几与俱避贼山中颜几不免绍兴三年复会于广寿寺偶作一首

昔与二子居明心,避贼夜走南山阴。

天寒更蹋沮洳径,月黑错堕杨梅林。

历险登危四三里,少复前行过溪水。

平明乞火野人家,十日身藏岩窟里。

闽俱叹我装赍空,蜀颜转陷妖氛中。

谁言性命脱针孔,沉忧伤人衰疾同。

春风酣酣柳边寺,相对梦中论梦事。

莫嫌薄饭一茎虀,郡国而今无鼓鼙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
情感乱世 · 重逢
创作背景
绍兴三年广寿寺重逢作
本诗创作于南宋高宗绍兴三年(公元1133年)。作者此前曾与僧人道颜、智俱同住武宁明心寺,后遇地方匪患被迫进山避祸,道颜一度身陷贼中险遭不测。此次三人于广寿寺意外重逢,作者抚今追昔,当场创作此诗记录这段经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古风体裁,是古体诗的重要分支。其不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,押韵灵活自由,可随内容情感变化换韵。古风体裁起源于汉代乐府诗,至唐代发展成熟,宋代文人多以此体裁书写真实生活经历与个人情志,在古代诗歌史上具有贴近现实、表达自由的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次:第一层是对往昔避乱历险、九死一生的苦楚追忆,第二层是与旧友劫后重逢恍如隔世的感慨与欣慰,第三层是历经战乱后对平凡安稳和平生活的由衷珍视。历代主流解读均认可其情感真挚质朴,是南宋初年乱世文人心态的典型呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
沮洳指低湿泥泞的道路。装赍指随身携带的行李财物。虀是腌制的蔬菜,也就是咸菜。鼓鼙是古代军队用的战鼓,这里用来指代战乱。南山阴指南山的北侧,山北为阴。平明指天刚刚亮的时候。妖氛指代贼寇作乱的凶险局势。针孔在这里用来比喻极其微小的逃生可能性。
逐句白话释义
从前我和两位僧人一同住在明心寺,遇上贼寇作乱,我们连夜逃到南山的北侧。天气寒冷,我们踩着泥泞的小路往前走,月亮被遮住漆黑一片,我们不小心错走到了杨梅林里。我们在危险的山路上走了三四里路,又往前走了一段渡过了溪水。天亮的时候我们到农户家借火,之后在山洞里藏了整整十天。福建来的智俱和尚感叹我的行李都空了,四川来的道颜和尚曾经陷在贼寇的包围圈里。谁能想到我们居然能从死里逃生呢?深沉的忧伤让我们都患上了衰弱的疾病。春风和煦的日子里我们在柳树边的寺庙重逢,相对坐着像是在梦里谈论梦里发生的事。不要嫌弃饭食粗劣只有一根咸菜,现在整个国家都已经没有战乱了。
核心主旨与内容概括
这首诗按照时间顺序,先回忆了作者当年和两位僧人一同躲避匪患的惊险经历,再写三人劫后重逢的场景,最后点明主旨,抒发了作者历经战乱后的感慨,表达了对和平生活的由衷珍惜。整首诗没有华丽的辞藻,全是真实经历的记录,情感非常真挚。
跨学科 · 是什么
杨梅林植物学
诗句里提到的杨梅林生长的是杨梅树,这是一种常见的南方果树。杨梅树喜欢温暖湿润的气候,多生长在海拔1500米以下的山地丘陵地区。它的果实是深红色的杨梅,是常见的夏季水果,味道酸甜。江西武宁地区的气候和地形非常适合杨梅树生长,自古就是杨梅的产区之一。杨梅树枝叶茂密,夜间走进去很容易迷路。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,每句七言按照2-2-3的节奏断句。读前八句回忆避乱经历的内容时,语速要慢一些,语气要低沉,读出那种惊险和沉重的感觉。读中间四句写脱险和生病的内容时,语气要带着感慨和沉重。读后四句写重逢和结语的内容时,语速可以稍微放缓,语气要变得温和,读出那种欣慰和踏实的感觉。最后两句可以稍微加重语气,突出对和平的珍惜。
句式仿写指导
可以模仿最后两句“莫嫌…而今…”的转折句式来写句子。这种句式的特点是先否定对当下简陋条件的不满,再点明当下更珍贵的价值。比如我们可以仿写:“莫嫌旧屋半窗雨,人间而今无疾疫”,表达疫情过后对平凡安稳生活的珍惜。也可以仿写:“莫嫌粗茶半碗凉,家中而今有爹娘”,表达对亲人在侧的幸福的珍惜。仿写的时候要注意前后内容的对比,突出后半句的珍贵价值。
名句写作应用
核心名句“莫嫌薄饭一茎虀,郡国而今无鼓鼙”可以用在很多写作场景里。比如写关于和平主题的作文,就可以用这句诗来表达和平比物质享受更重要的观点。写关于疫情之后生活的作文,也可以用这句诗来表达对平凡安稳生活的珍惜。写关于知足常乐主题的作文,也可以用这句诗来引出观点,说明比起物质条件,安稳的生活才是更值得珍惜的。引用的时候可以直接用这句诗,再结合自己的生活经历展开论述。
关联知识图谱
杜甫《羌村三首》同主题
《羌村三首》是杜甫写于安史之乱期间的作品,记录了他战乱后回家与家人重逢的经历。这首诗和本诗都是写乱世中劫后重逢的经历,都抒发了对战乱的厌恶和对和平生活的珍惜。两首诗的风格都非常平实真挚,没有华丽的辞藻,都是真实情感的流露。

名句 CLASSIC LINES

莫嫌薄饭一茎虀,郡国而今无鼓鼙
本句是全诗核心名句,以平实的语言表达了历经战乱后对和平生活的深刻体悟。该句文化影响力深远,后世每逢战乱结束,多有文人化用此句表达对和平的珍视。元代方回评其“语质而情真,得杜甫乱离诗之骨”,清代纪昀评其“结语淡而味厚,尤见襟怀”。

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作者 POET

韩驹 1080年-1135年
北宋末至南宋初官员、江西诗派代表诗人

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