送贤上人归云门庵

云门秀色连云居,石林参天冬不枯。

溪回仿佛菜叶下,路转崔嵬茆屋孤。

上人一口尽诸佛,肯顾世上群儿愚。

独寻庞老不惮远,此事古有今人无。

我穷活计依精庐,千年香火勤朝晡。

远来无物可祗待,苦笋淡粥同斋盂。

翻然别我出门去,春雨趁耕姜芋区。

不须领众强自苦,一庵高卧真良图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感禅理 · 赞美 · 送别 · 隐逸
创作背景
南北宋之交赠僧创作
本诗为南北宋之交江西诗派诗人韩驹所作,是诗人晚年闲居时期,在居所接待前来拜访的云门庵僧贤上人,临别时创作的赠别作品,创作动因源于诗人与贤上人相谈甚欢、认同其修行理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗简称七古,属于古体诗范畴,格律不受近体诗平仄、对仗、押韵规则约束,篇幅长短可自由调整,是唐宋文人常用的抒情言志文体,在中国古代诗歌发展史上拥有重要地位。
情感 · 解读
全诗以送别僧贤上人为核心主题,没有传统赠别诗的伤感情绪,基调旷达洒脱,既有对贤上人超脱世俗境界的由衷赞许,也暗含诗人对自在无拘的禅居生活的认同与向往,情感真挚质朴。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
贤上人是对佛教僧人的尊称;云门庵是位于浙江绍兴云门山的古代寺院;茆屋同茅屋,指茅草搭建的房屋;朝晡指古代的早饭和晚饭时间,这里指代日常修行起居;祗待指招待、接待的意思。
逐句白话释义
云门山的秀美景色和天上的云气连在一起,石林高耸入云,冬天也不会枯萎。溪流蜿蜒回转,仿佛有菜叶从上游漂下来,山路转到险峻的地方,一座孤零零的茅屋立在那里。贤上人一口就能悟透所有佛法,怎么会顾念世上普通人的愚钝呢。他独自不远万里寻访庞蕴那样的贤者,这样的事古代有现在的人却很少做到。我日子穷困依托寺院过活,每天早晚都勤快地给香火行礼。你远道而来我没有什么可以招待的,只有苦笋和稀粥和你同吃一个斋碗。你突然辞别我出门离去,趁着春雨回去耕种姜和芋的田地。不需要勉强自己带领众人辛苦操劳,在一间庵里高枕而卧才是真正的好打算。
核心主旨与内容概括
这首诗是宋代诗人韩驹送别前来拜访的僧人贤上人返回云门庵的作品,先描绘了云门庵清幽的居住环境,再赞美了贤上人超脱世俗的修行境界,接着写了二人相处的质朴日常,最后表达了对贤上人回归自在修行生活的期许,整体传递出对不为俗务所累的闲适生活的认同。
跨学科 · 是什么
云门山地理特征地理学
云门山位于今天的浙江省绍兴市,属于会稽山的余脉,当地属于亚热带季风气候,冬季气候温和,植被覆盖率很高,有大量常绿阔叶林分布,所以诗里写石林参天冬天也不会枯萎,符合当地的实际气候植被特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七言按照“二二三”的节奏断句,整体语气平缓放松,不需要带悲伤的情绪,读出诗里旷达洒脱的感觉,写景的部分语气可以稍带舒展,最后两句的期许语气可以稍加重。
基础句式仿写指导
可以学习本诗前两句写景起兴的句式,先描绘目标地点的景物特征,再自然引出要写的人物或者事件,仿写示例:“天目松涛接太虚,竹海翻波夏亦舒。客来踏遍青山路,共坐檐前读古书。”
核心名句写作应用
核心名句“不须领众强自苦,一庵高卧真良图”可以用在表达拒绝内耗、向往闲适生活、选择适合自己的人生道路等主题的作文里,应用示例:“面对职场无休止的内卷和外界的成功期待,越来越多的年轻人认同‘不须领众强自苦,一庵高卧真良图’的生活理念,选择回到家乡过安稳舒适的小日子。”
关联知识图谱
江西诗派同流派
韩驹是南北宋之交的重要诗人,属于江西诗派的代表人物之一,江西诗派是宋代影响最大的诗歌流派,主张“无一字无来处”“点铁成金”的创作理念,对后世诗歌创作影响深远。
禅宗文化关联
云门庵是江南著名的古寺院,是禅宗云门宗的祖庭之一,禅宗是佛教中国化的典型代表,在唐宋时期十分兴盛,对中国的文化、艺术、社会生活都产生了深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

不须领众强自苦,一庵高卧真良图
这句是全诗的核心主旨句,语言质朴直白却意蕴悠长,直白道出对自在归隐生活的推崇,后世常被用来表达对不为俗务所累、安于闲适生活状态的赞许,也常被禅林用来开示修行者不执虚名。

标签 TAGS

作者 POET

韩驹 1080年-1135年
北宋末至南宋初官员、江西诗派代表诗人

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