蜀僧法聪率然叩门乞诗送行

去蜀且万里,寻师逾十年。

初犹学搜句,老渐欲参禅。

晏坐蒲团破,游方草屦穿。

还家何所得,笑上峡中船。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 送别
创作背景
创作地点山阴
本诗创作于南宋两浙路山阴县,即今天的浙江省绍兴市,此地是陆游的故乡,也是他罢官闲居时期大部分诗作的创作地。
创作动因
南宋淳熙年间陆游罢官闲居山阴时,蜀僧法聪结束十余年游方寻师生涯即将归蜀,临时登门请求赠予送行诗作,陆游即兴创作本诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,定型于初唐时期,格律要求严格。全诗共八句,每句五字,要求颔联、颈联对仗工整,偶数句统一押平声韵。本诗严格遵循五言律诗正体格律规范,是宋代五言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对蜀僧法聪十余年游方寻师、潜心修禅的坚毅品格的认可与赞许,二是送别时对其回归故地、境界通透的旷达祝福。全诗无世俗送别诗的伤感离愁,整体基调澄澈洒脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“去蜀”指离开蜀地出行。“寻师”指拜访高僧求教佛法。“搜句”指推敲诗句、学习诗歌创作。“参禅”指佛教禅宗的修行方法,通过静坐冥想参悟佛理。“晏坐”指安坐、静坐。“蒲团”是僧人坐禅、跪拜时使用的蒲草编织圆垫。“游方”指僧人游历四方、寻师问法。“草屦”指用草编织的鞋子。“峡中”指长江三峡,是蜀地对外的重要水路通道。
逐句白话释义
你离开蜀地出行已经走过了上万里路。你四处寻访高僧求法已经超过了十年。最初的时候你还会学习推敲诗句创作诗歌。年纪渐渐大了之后你逐渐把精力放在参悟禅理上。你常年安坐修禅,把身下的蒲团都坐破了。你游历四方走了太多路,脚上的草鞋都被磨穿了。现在你要回到家乡,问你这一路有什么收获。你只是笑了笑,登上了驶向三峡的航船。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游写给即将归蜀的僧人法聪的送行诗。诗歌按照时间顺序梳理了法聪十多年的游方修禅经历。诗歌刻画了法聪潜心修行、坚毅执着的僧人形象。全诗没有世俗送别诗常见的伤感离愁情绪。最后两句以留白的方式凸显了法聪旷达通透的修禅境界。整首诗语言质朴直白,情感真挚澄澈。诗歌表达了陆游对法聪修禅境界的赞许与美好祝福。整体风格清新自然,意境通透开阔。
跨学科 · 是什么
长江三峡地理学
诗句中的“峡中”指的是长江三峡。长江三峡位于中国重庆市和湖北省境内的长江干流上。三峡西起重庆市奉节县白帝城,东至湖北宜昌市南津关。三峡全长193千米,沿途两岸奇峰陡立、峭壁对峙。三峡自古以来就是川蜀地区对外交通的核心水路通道。从长江中下游走水路进入蜀地必须经过三峡。法聪归蜀走水路经过三峡,符合当时的交通实际情况。现在三峡地区已经建成三峡水利枢纽工程,是世界上规模最大的水电站之一。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗整体语速要平缓,语气要沉静通透。首联两句语速稍慢,突出时间与空间的跨度感。颔联两句语调平稳,体现修行过程的循序渐进。颈联两句语气稍重,突出修行的艰辛与坚持。尾联前一句语调稍扬,读出设问的语气。尾联后一句语调放缓,读出“笑”字背后的旷达洒脱感。全诗整体不需要过于强烈的情绪起伏,要贴合诗歌澄澈的基调。每句之间的停顿稍短,整体节奏连贯自然。
句式仿写指导
可以仿写这首诗铺陈经历加收尾点睛的结构。先从时间或空间维度梳理人物的过往经历。每句用平实的语言叙述具体的行为事件。中间两联可以用对仗的句式凸显人物的品格特点。最后用一个行为细节收尾,点明人物的精神境界。仿写时语言要尽量质朴直白,不要用过于华丽的辞藻。可以用来写身边坚持不懈追求目标的普通人。也可以用来写自己多年坚持某件事的感悟。
名句应用场景
“还家何所得,笑上峡中船”可以用来形容放下执念的旷达状态。当朋友多年在外打拼后回归故乡时,可以用这句诗表达祝福。当身边的人结束一段长期的学习或工作经历,看淡得失时,可以引用这句诗赞美其心态。写关于人生选择、放下执念主题的作文时,可以用这句诗作为开头引入主题。写游记类文章,描写游览三峡的经历时,可以引用这句诗增添文化底蕴。写关于佛教文化、传统修行主题的文章时,可以用这句诗作为例证。这句诗没有感伤情绪,适合用在积极洒脱的语境中。使用时不需要改动原句,直接引用即可。
关联知识图谱
《送灵澈上人》(刘长卿)同主题
《送灵澈上人》是唐代诗人刘长卿的经典五言绝句作品。这首作品和本诗一样,都是诗人写给僧人的送行类诗歌。两首诗都没有世俗送别作品里常见的悲伤离愁情绪。两首诗都重点刻画了僧人通透旷达的修行人形象。两首诗都选择用僧人归去的具体行为细节作为结尾。两首诗营造的意境都十分悠远澄澈,余味悠长。两首诗的语言都十分质朴简洁,没有多余的华丽修饰。两首诗都是中国古典诗歌中赠僧主题的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

还家何所得,笑上峡中船
这两句是本诗核心名句,以设问加留白的方式凸显僧人求道无得、自在旷达的境界,无一字写离愁却将送别祝福写得通透洒脱。后世常被用来形容放下执念、逍遥自在的人生状态,历代宋诗选本多将其作为本诗核心选句。

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作者 POET

韩驹 1080年-1135年
北宋末至南宋初官员、江西诗派代表诗人

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