再次韵兼简李道夫 其二
李侯梨饤坐，风味胜仁频。
投老须鸣玉，相看尚秃巾。
便应寻木客，何必问波臣。
不复来城市，从人笑我真。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感友情 · 隐逸
创作背景
释德洪晚年次韵寄赠友人
本诗是北宋诗僧释德洪晚年居住湖南时的创作，属于与友人李道夫的唱和组诗的第二首。创作时释德洪已辞去寺院职务，处于半归隐状态，李道夫当时也辞官闲居，二人志趣相投常有诗文往来。本诗是诗人次韵酬答李道夫赠诗后，兼寄表达自身心志的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴。全篇共八句，每句五个字，有严格的平仄、押韵、对仗要求。该体裁定型于初唐时期，在唐代达到创作高峰，后世文人多有创作，是古典诗歌中受众极广的体裁类型。本诗严格符合平起首句不入韵的五律格律规范，是宋代五言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次，第一层是对友人李道夫清高出尘品格的由衷赞赏，第二层是对二人共同的不喜世俗、向往山林志趣的呼应，第三层是对自身坚守本心、不惧旁人非议的真率性情的直白抒发。情感表达质朴直白，没有刻意修饰，契合诗人禅门弟子的身份特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
梨饤坐指将梨堆放于坐席前的食盘，是宋代常见的待客陈设。仁频是槟榔的别名，宋代是中原地区流行的珍贵食用果品。鸣玉指古代官员出行时佩戴的玉佩相互撞击发出声响，代指做官。秃巾是古代隐士佩戴的无檐头巾，是隐者身份的标志。木客是传说中隐居山林的精怪，这里代指山林隐者。波臣原指水中的水族，这里代指世俗名利场中浮沉的人。
逐句白话释义
李侯用梨作为待客的果品，风味比珍贵的槟榔还要好。人到晚年本该做官佩戴玉饰，可我和你相见时你还戴着隐者的秃巾。我们本就应该去山林寻找隐者同伴，何必去过问世俗场中浮沉的人。我再也不会到城市里去了，任凭旁人嘲笑我性情太过真率。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人赠送给友人李道夫的唱和作品。开篇先夸赞李道夫待客随性、品格清高出尘，接着呼应二人共同的归隐志趣，最后直白抒发自己远离世俗、坚守本心的人生态度。全诗没有华丽的修饰，情感真挚直白，充分展现了诗人疏狂真率的性格。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用二三分断的节奏，每句前两字稍顿，后三字连读。首联语气平缓，读出夸赞友人的亲切感。颔联语气稍沉，读出对二人志趣相投的感慨。颈联语气上扬，读出对归隐生活的向往。尾联语气坚定，读出坚守本心的洒脱感。整体诵读速度偏慢，不用刻意拉高声调。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首联“xx胜xx”的对比句式，用具体事物的对比来突出事物的特质。比如写梅花的香气可以写“梅香胜麝兰”，写友情的珍贵可以写“交深胜黄金”，写读书的乐趣可以写“书味胜膏粱”。仿写时注意前后两个事物要有共同的属性，对比要自然不生硬。
名句日常写作应用
核心名句“不复来城市，从人笑我真”可以用于表达淡泊名利、坚守本心的写作场景。比如写自己不随波逐流的选择时可以引用，写隐逸主题的散文时可以引用，写评价古代文人真率性情的作文时也可以引用。引用时不需要额外解释，读者很容易理解其内涵。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》是中国古代隐逸主题诗歌的代表作，和本诗一样都表达了远离世俗、不慕名利、坚守本心的人生志趣。两首诗的语言都质朴直白，情感真挚，都是隐逸主题诗歌中的经典作品，适合对比阅读。
名句 CLASSIC LINES
不复来城市，从人笑我真
这句直白抒发了诗人远离世俗、坚守本心的人生态度。该句语言质朴无华，情感真挚动人，是释德洪浅切诗风的典型代表。
标签 TAGS
作者 POET
韩驹 1080年-1135年
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