送东林珪老游闽五绝句 其二

少年高掇老庞科,未必龙门众角多。

幕府三招三不去,唯将一钵渡娑婆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 赞美 · 超脱
创作背景
赠别东林珪禅师游闽
本诗为南宋文人韩元吉所作,是组诗《送东林珪老游闽五绝句》的第二首,创作于孝宗乾道年间,是诗人为送别即将前往福建游历的东林寺珪禅师专门创作的赠僧诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁,全诗共四句,每句七字,格律、押韵规则严谨,在两宋时期创作技法发展成熟,是文人赠答类作品的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为对东林珪禅师不慕世俗功名、坚守禅心、超脱物外的高洁品格的赞美,同时暗含诗人对禅师即将远游的送别珍重之意,情感真挚厚重,无悲凉感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“高掇”指科举考试高中;“庞科”指宋代最高等级的科举科目;“龙门”指代科举登第的门槛;“幕府”指地方军政长官的官署;“钵”是僧人的食具;“娑婆”指我们所处的现实世界。大家可以通过这些字词的意思,快速理解全诗的核心内容。这些字词都是宋代文学中的常见用法,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,珪禅师年少时就轻轻松松考中了科举的最高等第。第二句的意思是,就算是通过了龙门般的科举考试,出众的人才也并没有很多。第三句的意思是,官府三次征召他出来做官,他全部都拒绝了。第四句的意思是,他只拿着一个僧人的钵盂,就要云游天下度过自己的人生。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句原意。
核心主旨概括
这首诗是诗人写给即将前往福建游历的东林珪禅师的赠别诗。全诗主要夸赞了禅师既有过人的才学,又不贪图世俗的功名利禄,愿意坚持自己的人生选择,超脱世俗生活。字里行间都能感受到诗人对禅师的敬重之情,还有送别时的珍重之意。全诗没有悲伤的情绪,整体氛围非常豁达。
跨学科 · 是什么
宋代征辟制度社会学
宋代选拔人才除了科举考试之外,还有征辟制度。地方军政长官可以直接征召当地有名望、有才华的人到自己的官署里任职。这首诗里写的官府征召禅师做官,就是当时这种制度的真实体现。大家可以通过这句诗了解到宋代的人才选拔方式。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照“二二三”的节奏断句,比如“少年/高掇/老庞科”“幕府/三招/三不去”。整体语速要放缓,读第三句的时候可以稍微加重语气,突出禅师拒绝征召的坚决态度。读最后一句的时候语气要放轻柔,体现出超脱的感觉。大家可以反复练习几次,找到合适的语气节奏。
句式仿写指导
大家可以模仿“三招三不去”的数字重复句式,来突出人物的坚定品格。比如写人物坚守家乡的时候,可以仿写为“三请三不出,一心守故园”。写人物坚持学习的时候,可以仿写为“三练三不辍,百日得真功”。这种句式简单易懂,表现力很强,非常适合在日常写作中使用。
名句写作应用
“幕府三招三不去,唯将一钵渡娑婆”这句诗,适合用在描写不慕名利、坚守本心的人物的作文里。比如写淡泊名利的学者、坚守岗位的基层工作者、不愿随波逐流的文人的时候,都可以引用这句诗来烘托人物的品格。大家可以在写《我敬佩的人》这类主题作文的时候尝试使用。
关联知识图谱
不为五斗米折腰同典故
两个典故都是中国传统文化中用来形容人物不慕名利、坚守本心的经典案例。二者都被广泛应用在各类文学作品中,是高洁人格的代表性符号。大家可以把二者关联记忆,加深理解。

名句 CLASSIC LINES

幕府三招三不去,唯将一钵渡娑婆
该句以直白质朴的表述凸显人物品格。

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作者 POET

韩驹 1080年-1135年
北宋末至南宋初官员、江西诗派代表诗人

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