别如老

同舟无胡越,四海皆弟兄。

吾人虽晚接,一笑盖已倾。

我老未闻道,意行堕沟坑。

逢人得推骂,知非愧平生。

世乱识真态,涂穷见真情。

曳杖扣禅扃,撞钟听靴鸣。

小窗风雨夜,对此一榻横。

吾身如木偶,春至不复荣。

岂无三宿恋,天雨方流行。

去去得首邱,归田克残更。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感乱世 · 送别 · 隐逸
创作背景
两宋之交乱世赠别创作
本诗为北宋末南宋初诗僧释德洪赠别友人如老的作品,创作时正值宋金战乱、社会动荡时期,诗人晚年辗转多地,与如老相识后相交甚笃,临别之际写下这首诗抒发内心感慨,创作时间约为南宋绍兴初年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五个字组成,格律自由,不需要严格遵守平仄、对仗要求,篇幅可长可短,押韵灵活可换韵,是唐代近体诗成熟之前最主流的诗歌体裁之一,历代文人都有大量五言古诗创作传世,本诗属于典型的宋代五言古诗作品。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,第一层是与友人一见如故的真挚相知情谊,第二层是对乱世之中人情真伪的感慨,第三层是晚年衰颓之际渴望归乡隐居、安度余生的淡泊心境,整体情感沉郁真挚,没有刻意修饰的痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
胡越指古代北方的胡人和南方的越人,古代通常用来指代关系疏远的人。倾在这里是倾心、指一见如故的意思。闻道指领会人生道理。涂穷指处境艰难。禅扃指禅院的门。首邱指代归葬故乡,也指回到家乡。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
同坐一条船的人不分胡越亲疏,四海之内的人都可以是兄弟。我们虽然相识很晚,只笑了一次就已经完全倾心。我老了还没领悟人生的道理,随意行走就掉进了沟坑里。遇到别人推搡责骂,知道是自己的过错,愧对平生的操守。世道混乱才能看出人的真实面目,处境艰难才能见到真正的情谊。我拖着拐杖敲响禅院的门,听着撞钟的声音和靴子走动的声响。小窗外面是风雨交加的夜晚,对着这一张横放的床榻歇息。我的身体就像木偶一样,春天来了也不会再焕发活力。怎么会没有住了三晚的眷恋呢,只是上天的变化正按规律运行。走吧走吧回到故乡,归隐田园度过剩下的时光。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人赠别友人如老的作品,首先写了和友人一见如故的深厚情谊,接着写了自己晚年的失意和对人生的反思,然后写了乱世之中才能看出真情的感慨,最后写了自己年老体衰,打算归隐故乡度过余生的打算,整体内容非常直白,情感真挚动人,没有华丽的修饰。
读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句按照二三字的节奏停顿,比如“同舟/无胡越,四海/皆弟兄”。开头四句语气要豁达舒展,中间四句语气要沉郁反思,“世乱识真态”两句语气要加重,最后六句语气要放缓,读出淡泊平静的感觉,整体语速不要太快,每句读完可以稍微停顿一下。
基础句式仿写指导
可以仿写“世乱识真态,涂穷见真情”的对仗句式,前半句写特定的环境,后半句写这个环境下显现的事物,比如“日久见人心,患难知挚友”,“岁寒知松柏,危难显担当”都是符合这个句式结构的仿写,仿写的时候要注意前后两句的对仗工整,语义要有关联,符合逻辑。
核心名句日常写作应用
“同舟无胡越,四海皆弟兄”可以用在团结主题、抗疫主题、公益主题的作文开头,比如写抗疫的时候全国人民互助的场景,就可以用这句话开头引出内容。“世乱识真态,涂穷见真情”可以用在写友情、患难真情主题的作文里,用来引出患难时候的真挚情谊的事例,提升作文的文化底蕴。
关联知识图谱
胡越同舟典故同典故
本诗“同舟无胡越”一句化用了《淮南子》中的胡越同舟典故,典故讲胡人和越人本来关系疏远,但是同坐一条船遇到风浪的时候,就会像左右手一样互相帮助,和本诗表达的四海之内皆兄弟的含义完全一致。
《赠白马王彪》同主题
曹植的《赠白马王彪》是古代赠别诗中抒发乱世兄弟真情的经典作品,和本诗一样都写了动荡环境下的真挚情谊,核心主题高度相似,都是古代赠别诗的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

同舟无胡越,四海皆弟兄;世乱识真态,涂穷见真情
前两句化用了《淮南子》中胡越之人同舟共济的典故,表达了天下人皆可患难与共的豁达胸怀,后两句凝练概括了特殊境遇下人心真伪显现的普遍规律。

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作者 POET

孙觌 1081-1169
宋代官员、文学家

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