向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其一

第一，“铜臭”指贪财好利的官场小人。第二，“梦尸得官”是古代谚语，指钻营功名的人才能得到官职。第三，“洗耳”是上古隐士许由的典故，指不想听世俗的功利言论。第四，“考槃”出自《诗经》，是歌咏隐居生活的诗篇。第五，“三径”指隐士居住的地方。第六，“一瓢”是颜回安贫乐道的典故。第七，“鼠肝”出自《庄子》，指微不足道的世俗事物。第八，“拄颊”是形容悠闲赏景的样子。这些字词大多用了常见的典故，理解起来难度不大。

第一二句说，浑身铜臭的人都是小人，天天钻营着想当官的人才能得到官位。第三四句说，这些人就像挤在一起吐泡沫的鱼，又像围着酸东西乱转的蚊子。第五六句说，品格高洁的人有远大的抱负，把世俗的功名看得像老鼠肝一样微不足道，一笑了之。第七八句说，他要用清水洗去耳朵里的世俗闲话，对着山水悠闲赏景。第九十句说，他种了菊花秋天采来吃，春天摘了兰花佩在身上。第十一十二句说，他穿的是菱角荷叶做的衣裳，吃的是装在苜蓿盘里的简单饭菜。第十三十四句说，门前的小路通向真正的美好境地，一瓢水的快乐就胜过世俗的所有享乐。第十五十六句说，富贵根本拉不到他身边，快为我唱一首歌咏隐居的《考槃》吧。

这首诗先写了官场里那些钻营功名的小人的丑态，和他们形成鲜明对比的是归隐的向伯恭的高洁品格。全诗通过描写向伯恭的归隐生活，赞扬了他不慕富贵、安贫乐道的人生选择，也表达了作者对这种远离世俗污浊、坚守精神自由的生活状态的向往。整首诗的情感态度非常鲜明，赞美和鄙夷的倾向一目了然。