提刑直阁张公挽词二首 其二

无事空心折,怀新尚目存。

寿康骈五福,德爵擅三尊。

蠹落芸籖冷,蛛悬画戟昏。

像图犹仿佛,谩寄刻舟痕。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
南宋挽词创作背景
本诗为南宋文人悼念任提点刑狱、直阁职衔的张姓友人所作,创作动因是友人逝世后作者抒发追思之情,学界目前暂未考证出精确创作年份与具体所指张公身份,创作时间大致在南宋理宗时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是中国古典诗歌体裁中的五言律诗,属于挽诗类,专门用于悼念逝者,全篇共八句四十字,严守格律对仗要求,是古代丧祭文化中常用的文学载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为对逝者的深切悼念,同时高度赞颂逝者的品德、功业与社会声望,末尾流露出物是人非的怅惘与追念之情,历代解读均以哀悼颂德为核心共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,空心折指逝者品行正直坦荡,行事无愧于心。第二,目存指逝者的音容笑貌仿佛还留存于眼前。第三,五福出自《尚书·洪范》,指长寿、富贵、康宁、好德、善终五种福气。第四,三尊指古代社会公认的爵位、年龄、德行三类值得尊敬的对象。第五,芸籖指夹有芸草防蛀的书签,这里代指逝者生前的藏书。第六,画戟是古代官员出行的仪仗器具,这里代指逝者的官宦身份。第七,刻舟痕化用刻舟求剑的典故,指作者留下这首挽词作为追念的标记。第八,挽词是专门用于悼念逝者的诗歌体裁。
逐句白话释义
第一句,你一生行事坦荡无愧,走后也没有留下任何牵累的俗事。第二句,你生前追求进步向善的品格,至今还仿佛在我们眼前。第三句,你长寿安康,集齐了人生的五种福气。第四句,你德行高尚、官位尊崇,在三尊之中都首屈一指。第五句,你生前的藏书如今已经生了蠹虫,书签也透着冷清的气息。第六句,你用过的仪仗画戟上已经结了蛛网,显得昏暗无光。第七句,如今看着你的画像还能依稀辨认出你的样貌。第八句,我只能写下这首挽词,如同在船上刻下标记,寄托我的追思之情。第九句,全诗用平实的语言表达了对逝者的真挚情感。第十句,没有过于华丽的修饰,情感十分质朴。
核心主旨概括
第一,这首诗是作者为悼念一位姓张的提刑直阁官员所作的挽词。第二,全诗前半部分高度赞颂了逝者的正直品行、高尚德行与福寿双全的人生。第三,后半部分通过描写逝者留下的遗物、画像,烘托出人去楼空的凄凉氛围。第四,表达了作者对逝者的深切悼念与无限追思之情。第五,全诗没有刻意的煽情表达,情感真挚克制。第六,符合古代挽词悼念颂德的核心功能要求。第七,展现了作者与逝者之间深厚的交谊。第八,也侧面反映了南宋时期士大夫阶层的丧祭文化风貌。第九,用词贴切对仗工整,符合五言律诗的格律要求。第十,是南宋挽诗中质量较高的作品之一。
跨学科 · 是什么
南宋士大夫价值体系社会学
第一,五福概念最早出自先秦时期的儒家经典《尚书·洪范》。第二,具体指长寿、富贵、康宁、好德、善终五种人生圆满的标志,是古代全民公认的幸福标准。第三,三尊指爵位、年龄、德行三类值得人尊敬的对象,也是古代社会评价个人地位的核心维度。第四,南宋时期儒家伦理已经完全成为士大夫阶层的主流价值观念。第五,当时人们评价去世的士大夫,普遍会用这类大家公认的概念来赞颂其一生。第六,挽诗中使用这类概念,既能准确表达对逝者的认可,也符合丧祭场合的正式表达要求。第七,这类表述也能让参与丧祭的所有人都快速理解逝者的生平成就。第八,反映了南宋时期士大夫阶层的价值取向与社会评价体系。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗整体基调庄重肃穆,诵读时语气要低沉平缓,不要过于轻快。第二,首联两句语速稍慢,读出追忆的感觉。第三,颔联两句要重读“五福”“三尊”,读出赞颂的语气。第四,颈联两句语速放缓,读出冷清怅惘的感觉。第五,尾联两句语气放缓放轻,读出深切的追思之情。第六,诵读时的停顿可以按照“无事/空心折,怀新/尚目存”的二三字节奏断句。第七,每句之间的停顿稍长,烘托庄重的氛围。第八,整首诗的诵读时长控制在1分钟左右为宜。第九,要避免过于夸张的情感表达,符合挽诗庄重的基调。第十,重音放在每句的核心实词上,突出内容重点。
句式仿写指导
第一,可以仿写本诗颔联的对仗句式,用两个并列的四字概念来赞颂人物。第二,仿写的基础结构是“XX骈XX,XX擅XX”,前后两句对仗工整,内容呼应。第三,比如赞颂老师可以写“桃李遍四海,德才冠三军”。第四,仿写时要注意前后句的词性对应,名词对名词,动词对动词。第五,内容上要贴合所要描写的对象的特点,不要生搬硬套。第六,可以先罗列描写对象的两个核心特点,再分别对应成句。第七,写完后可以调整用词,让前后两句的平仄尽量和谐。第八,这类对仗句式适合用在正式的赞颂、悼念类文本中。第九,也可以用在日常的人物描写类作文中,提升文字的凝练度。第十,仿写时要注意不要使用过于生僻的典故,让读者能够轻松理解。
名句写作应用
第一,“寿康骈五福,德爵擅三尊”这句适合用在悼念高龄去世、德高望重的长辈或前辈的场合。第二,比如在长辈的追悼会悼词中使用,能够准确赞颂逝者的一生。第三,也可以用在给高龄老人的祝寿词中,祝福老人福寿双全、德行高尚。第四,还可以用在描写古代德高望重的官员、文人的作文中,评价其生平。第五,使用时要注意贴合对象的身份,不要用在年纪较轻、身份不符的对象身上。第六,这句对仗工整,用典贴切,能够提升文本的正式感与文化内涵。第七,日常写作中使用时,可以不用额外解释典故,大部分读者都能理解其含义。第八,也可以化用这句的结构,根据描写对象调整内容,比如“才名传四海,功绩冠三秦”。第九,适合用在议论文、记叙文、应用文等多种文体中。第十,是非常实用的传统颂德类表达。
关联知识图谱
刻舟求剑同典故
第一,本诗尾联的“刻舟痕”化用了《吕氏春秋》中的刻舟求剑典故。第二,原典故是说有人坐船时剑掉水里,在船上刻标记,船停后顺着标记找剑的故事。第三,本诗中借用刻痕的含义,指作者写下挽词作为追念逝者的标记。第四,改变了原典故的贬义属性,赋予了新的情感内涵。第五,这类典故化用是古典诗词中常用的创作手法。第六,能够用简短的文字传递丰富的情感与内涵。第七,读者可以通过典故快速理解作者想要表达的意思。第八,也提升了诗歌的文化厚重感。

名句 CLASSIC LINES

寿康骈五福,德爵擅三尊
以传统福文化与儒家伦理概念赞颂逝者福寿双全、德高位重,对仗工整,用典贴切。

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作者 POET

孙觌 1081-1169
宋代官员、文学家

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