得子次叔毅韵

病木空中穴万蚁,龙卧泥蟠鞭不起。

老气干霄四十围,雷折苍皮半生耳。

人言种木十年期,桐已生孙竹有儿。

添丁哇笑已堪喜,老干轮囷只自奇。

刀头舐空虚何草草,平地变作褒斜道。

我独爱之遗以安,家住鹿门山安逸。

阿奴碌碌在眼中,逢时不愿黑头公。

三尺茅茨十具牛,不如长作多田翁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜悦 · 淡泊 · 田园
创作背景
孔平仲中年闲居得子次韵创作
本诗作于北宋元祐之后孔平仲闲居时期,作者时年四十余岁,此前因新旧党争多次遭遇仕途贬谪,对官场风险已有深刻认知。友人叔毅先创作得子题材诗歌,作者依照其原韵创作此作,借得子的契机完整抒发了自己积累已久的归田志趣。创作时间学界考证为绍圣年间(1094-1098年),暂无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,属于古体诗范畴,每句字数为七字,押韵、平仄、篇幅均无严格限制。本诗共十六句,三次换韵,句式灵活,情感舒展自如,符合七言古诗散文化、抒情自由度高的文体特点。七言古诗起源于汉代民谣,经魏晋南北朝发展,到唐代成为成熟的主流诗歌体裁,宋代诗人多以此体裁抒发个人生活化的情志。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是中年得子的真切欣喜,作者将子嗣传承与植物繁衍的自然规律绑定,充满质朴的世俗幸福感。第二层是历经仕途沉浮后对功名的鄙薄,作者明确表达了不愿追逐高位、只想安居田园的人生选择。情感表达质朴直白,没有刻意的修饰,是北宋文人日常化抒情的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵是指按照他人诗作的原韵和用韵顺序创作诗歌,是古代文人唱和的常见形式。泥蟠指龙盘在泥里,比喻人不得志、处境困厄。干霄指直冲云霄,形容气势宏大。四十围是形容树木非常粗壮,围是古代计量圆周的单位,一围大概是成年人两臂合抱的长度。添丁就是指家里生了儿子,是古代对生子的喜庆说法。刀头舐是比喻贪图眼前的小利益会带来大的危险。褒斜道是古代关中通往汉中的险峻栈道,这里比喻艰险的仕途。黑头公是指年纪轻轻就做了高官,多田翁是指拥有很多田地的富足乡绅。
逐句白话释义
生病的大树树干中空,洞里有上万只蚂蚁,卧龙盘在泥里,就算用鞭子抽也没法飞起来。苍老的气势直冲云霄,大树有四十围那么粗,雷劈断了它的苍皮,还有一半是活着的。人们都说种树要等十年才能成材,现在桐树已经长出了小树苗,竹子也发出了新笋。家里添了小孩,啼哭嬉笑的样子已经足够让人欢喜,苍老的树干长得盘曲怪异,也自有它的奇妙之处。在刀头上舔蜜多么的仓促危险,好好的平地突然变成了险峻的褒斜道。我只喜爱安稳的生活,想要住在安逸的鹿门山。我这个普通的儿子就在眼前,就算赶上好时候也不愿意他年纪轻轻就做高官。有三间茅草屋,十头耕牛,还不如一辈子做个有很多田地的老翁。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者中年得子之后和友人的唱和之作。开头用苍老的树木、困在泥里的卧龙比喻自己不得志的人生处境。中间用桐树长新苗、竹子发新笋的自然现象,比喻自己得子的喜悦,充满了质朴的生活气息。后面作者直接表达了自己的人生态度,认为仕途太过危险,不愿意让儿子追求功名,只想要一家人安安稳稳在田园生活。整首诗语言质朴直白,情感非常真实,没有刻意的雕琢修饰,是作者内心真实想法的流露。
跨学科 · 是什么
桐、竹的生长特性植物学
桐树一般指泡桐,是中国本土常见的速生树种,对土壤要求不高,生长速度远快于普通乔木,种植后3到5年就能达到可用的成材标准。竹子是禾本科植物,依靠地下的竹鞭繁殖,每年春天都会长出新的竹笋,成林之后每年都有新竹长出,繁殖速度非常稳定。民间常用“十年树木百年树人”来形容培养人才的不易,这里用桐竹不到十年就繁衍后代,来衬托得子的喜悦,非常贴合普通百姓的生活常识。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言古诗,诵读的时候节奏可以稍微舒缓一些,不用像律诗那样严格的对仗节奏。开头四句是起兴,情绪比较低沉,读的时候语速可以稍慢,重音放在“穴万蚁”“鞭不起”“四十围”“半生耳”上面。中间四句写得子的喜悦,语速可以稍微加快一点,语气要轻快,重音放在“十年期”“有儿”“堪喜”“自奇”上面。后面八句是抒发志向,语气要坚定平和,重音放在“何草草”“褒斜道”“安逸”“黑头公”“多田翁”上面。每句的停顿可以按照“四三”的节奏来断,比如“人言种木/十年期,桐已生孙/竹有儿”,读的时候自然流畅就可以。
基础句式仿写指导
这首诗里“人言种木十年期,桐已生孙竹有儿”的句式非常适合仿写,结构是“大家普遍认为的常识+符合常识的具象现象”,用来表达耕耘之后获得收获的喜悦。仿写的时候可以先找一个大家都知道的常识,比如“人言求学十年功”,然后找对应的具象现象,比如“笔已生花卷有痕”,组合起来就可以用来形容学业有成的状态。也可以用在其他场景,比如写事业收获:“人言创业三年难,店已生客账有盈”,用来形容创业度过艰难期开始盈利的状态。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前一句是普遍认知,后一句是具体的结果,对仗不需要太严格,意思通顺就可以。
核心名句日常写作应用
“人言种木十年期,桐已生孙竹有儿”这句可以用在很多日常写作场景里。比如写家族聚会的文章,可以用这句话来形容家里后辈辈出,老人看到晚辈成长的喜悦。比如写创业或者工作的总结,可以用这句话来形容自己长期耕耘之后,终于获得了成果的心情。也可以用在给朋友的贺信里,比如朋友开店周年、孩子升学,都可以用这句话来表示祝贺,赞美对方长期的付出终于有了回报。用的时候不用解释典故,大家基本都能理解其中的意思,非常接地气。
关联知识图谱
十年树木百年树人同源俗语
这句俗语出自《管子·权修》,是中国流传了两千多年的经典常识,用来比喻培养人才是长期的事情,本诗里“人言种木十年期”就是直接化用这句俗语的含义,两者核心内涵完全一致。
庞德公隐居鹿门山同典故
鹿门山位于湖北襄阳,东汉末年名士庞德公拒绝刘表的征召,带着全家到鹿门山隐居采药,从此鹿门山就成了中国文化里隐士居所的代名词,本诗里“家住鹿门山安逸”就是用这个典故表达隐居的愿望。

名句 CLASSIC LINES

人言种木十年期,桐已生孙竹有儿
这两句以民间种植林木的常识作比,将得子的喜悦具象化,充满生活化的烟火气息。
逢时不愿黑头公,不如长作多田翁
这两句是本诗的核心主旨句,直白表达了作者鄙薄功名、向往田园安居的人生选择,是北宋中期党争背景下文人普遍存在的退隐心态的典型体现。后世常用来形容不愿追逐官场名利、安于平凡富足生活的人生态度,具有很强的文化共鸣性。

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作者 POET

孙觌 1081-1169
宋代官员、文学家

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