贼后收拾残书作

此生空作短檠痴,老去犹惭阅市资。

岂有邺书犹插架,更无班史可充饥。

今朝过眼亡三箧,它日还君欠一瓻。

乱叶纷披在悬磬,春风可是故相欺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怅惘
创作背景
兵乱后收拾残书
本诗为诗人遭遇兵燹劫掠之后,返回家中整理残留的藏书时创作,创作动因源自书籍大量散佚的现实场景,学界暂未对具体创作年份形成统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是中国古典诗歌中近体诗的典型类别,成型于唐代,成熟于唐宋时期,每首八句,每句七字,要求严格的平仄、对仗与押韵规范,在历代文学创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含兵乱后半生藏书损毁散佚的痛惜,对文化传承断裂的慨叹,也暗含身处乱世的自嘲与无奈,历代解读共识为乱世文人对精神家园失落的典型抒怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
短檠指古时照明用的矮脚油灯,代指读书生活。阅市资指购买书籍的资金。邺书指唐代邺侯李泌的藏书,代指丰富的私人藏书。班史指班固编撰的《汉书》,代指经典史书。三箧出自汉代张安世默记亡书的典故,代指大量遗失的书籍。一瓻是古时民间借书还书时附赠一瓻酒的习俗,代指借书还书的旧例。悬磬形容家中空无一物,十分贫寒。
逐句白话释义
第一句写我这一生白白痴守油灯苦读,到老了还惭愧没有足够的钱买书。第二句写哪里还会像邺侯那样有满架的藏书,现在连《汉书》这样的经典都找不到来满足精神需求。第三句写今天清点之下很多书都不见了,以后要是还别人的书还欠着一瓻酒的旧例。第四句写零散的书页乱糟糟地散落着,家里已经空无一物,难道春风是故意来欺负我这个落魄的人吗。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人在兵乱过后回家收拾残留书籍的场景,通过多个和藏书、读书相关的典故,抒发了自己珍藏的书籍大量散佚的痛惜之情,也暗含了身处乱世的无奈与自嘲,展现了文人对精神文化载体损毁的深切感慨。
跨学科 · 是什么
古代藏书典故历史学
本诗涉及多个古代藏书相关的历史典故,邺侯插架是唐代李泌藏书丰富的典故,三箧亡书是汉代张安世的典故,一瓻还书是古代文人借书的习俗,这些都是古代文人读书藏书文化的典型体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句七字按照“二二三”的节奏断句,首联语气平缓,带着追忆的感觉,颔联语气加重,体现出痛惜的情绪,颈联语气稍缓,带有些许自嘲,尾联语气放缓,带有些许怅惘的感慨,整体节奏舒缓,情绪逐步递进。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“岂有XX犹XX,更无XX可XX”的反问句式,用两个相关的典故或者事物来表达某种失落或者无奈的情绪,比如仿写时要注意前后两句内容相关,对仗工整,语义连贯。
名句写作应用
名句“岂有邺书犹插架,更无班史可充饥”可以用在描写文化典籍散佚、精神世界匮乏相关的写作场景中,比如写自己珍藏的书籍因为意外受损的时候,就可以用这句诗来表达自己的痛惜之情。
关联知识图谱
李清照《金石录后序》同主题
李清照《金石录后序》也描写了战乱后金石藏书散佚的经历,和本诗主题一致,都是乱世中文人记录文化载体损毁的抒怀作品。

名句 CLASSIC LINES

岂有邺书犹插架,更无班史可充饥
该句为全诗核心名句,连用藏书、读史两个典故,精准展现战乱后藏书尽毁的窘迫处境,历代评价颇高,后世常被用来指代文化典籍散佚的状况,在藏书文化相关创作中多有引用。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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