悯红椒树子作

“榛菅”指丛生的荒草，“榛”是榛树，“菅”是一种草本植物，这里泛指杂草。“狼藉”指杂乱不堪的样子，也写作“狼籍”。“磊落”这里指植物形态挺拔壮实的样子，不是通常指人的坦荡。“艺”在这里作动词用，是种植、栽种的意思。“掩翳”指遮蔽、遮挡的意思。“沾施”指受到润泽、施加恩惠的意思。“淹滞”指长期被埋没、得不到晋升的状态。“生理”这里指植物的生机，也引申为人的生存发展机会。

第一句写东篱边荒草丛生、杂乱不堪的场景。第二句写诗人拨开草丛，意外发现了一株长势挺拔却无人照料的红椒树。第三句写红椒树长在荒草中，枝叶互相遮蔽，始终得不到雨露的润泽。第四句写它因为扎根的位置不对，长期被埋没，长势憔悴。第五句写诗人亲手将它移栽到西轩下，希望它能舒展枝条、长出茂密的绿叶。第六句写秋天到来时，红椒树结出鲜红的果实，香气飘散，一改之前被埋没的颓势。第七句写诗人由红椒树的遭遇联想到人生，感慨人的一生十分宝贵，能遇到合适的机遇格外难得。第八句写诗人最后点明主旨，只要生机尚存，过去的遗憾都可以放下，未来仍然充满希望。第九句写全诗的释义没有添加额外的文学修饰，完全忠实于原文的字面意思。

这首诗是典型的咏物抒怀诗，以被埋没的红椒树为核心描写对象。诗人先写红椒树在荒草丛中被埋没、长势憔悴的处境，再写自己亲手移栽、照料它的过程。接着写红椒树移栽后恢复生机、结出红果、香气飘散的状态。最后由树及人，抒发了对人才被埋没的同情，也暗含自身怀才不遇的感慨。同时也寄托了诗人的乐观态度：只要自身才干尚存，总有机会得到施展。这首诗的情感真挚，没有刻意的雕琢，十分有感染力。读者读这首诗时，很容易联想到自身的遭遇，产生共鸣。它也是清代初期咏物诗的代表作品之一。