赠弹琴李处士

情知此事少知音,自是先生枉用心。

世上几时曾好古,人前何必更沾襟。

致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。

三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感知音 · 讽刺
创作背景
赠琴师李处士的即事感怀之作
本诗为晚唐诗人李山甫所作,创作动因是诗人偶遇隐居的琴师李处士,听闻其琴艺高超却无人赏识的遭遇有感而发。晚唐社会世风浮靡,雅乐衰落,俗乐盛行,整个社会对需要深度品鉴的古琴艺术接受度极低。学界公认本诗创作于李山甫中年游历时期,暂无其他权威争议观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,总共五十六字,格律要求严密,中间两联必须对仗,平仄、押韵都有固定规范。七言律诗是唐代之后古典诗歌的主流体裁之一,历代涌现了大量经典作品。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层,第一层是对隐居琴师李处士精通古琴雅艺却无人赏识的怜惜与共情。第二层是对晚唐时期世俗崇尚浮靡俗乐、轻视古雅艺术的不良风气的讽刺。第三层也暗含了诗人自身怀才不遇、抱负难以施展的同频感慨,情感层次丰富,情绪饱满。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
处士指古代隐居不仕的读书人,大多有出色学识却不愿入朝为官。焦桐是古琴的经典代称,典出东汉蔡邕用烧焦的桐木制作名琴的典故。郑卫淫指春秋时期郑、卫两国的民间俗乐,古代儒家认为其风格浮靡不符合雅乐教化标准。沈沈通“沉沉”,指消失、逝去的状态,形容古代知音人物已经不在人世。枉用心指白白耗费心思,这里指李处士花大量精力钻研琴艺却无人赏识。沾襟指眼泪打湿衣襟,形容因伤心难过而落泪的样子。笙竽是古代两种吹奏乐器,声音洪亮热闹,在民间宴会上很受欢迎。致身指获得地位、出人头地,这里指琴艺被世人认可获得相应名声。
逐句白话释义
我明知道弹琴这件事本来就很少有能够欣赏的知音。自然是先生您白白耗费了许多钻研琴艺的心思。这世俗上什么时候曾经真正崇尚过古雅的艺术呢。在旁人面前又何必因为无人赏识就落泪打湿衣襟。想要获得世人的认可不像吹奏笙竽那样善于取巧就行。要想让人听得舒服怎么比得上郑卫的浮靡俗乐讨喜。三尺长的焦桐古琴上面绷着七根细细的丝线琴弦。可钟子期和师旷那样的知音行家早就已经逝去不在了。
全诗核心主旨
这首诗是诗人写给隐居琴师李处士的赠送之作。全诗围绕李处士精通古琴却无人赏识的遭遇展开写作。首先直接点明了古琴雅艺本身就知音稀少的现实情况。接着劝慰李处士不必为世俗的不理解而伤心难过。然后点明了知音难觅的核心原因是世风崇尚浮靡俗乐。最后用古代知音逝去的典故点明雅道沦丧的现状。整首诗既表达了对李处士的怜惜,也讽刺了不良的社会风气。同时也暗含了诗人自己怀才不遇的共情感慨。
跨学科 · 是什么
焦桐的原料泡桐植物学
诗中提到的焦桐的原料是泡桐,属于玄参科泡桐属的落叶乔木。泡桐的木质十分轻盈,而且韧性很强,不容易变形开裂。泡桐的木材共振性能非常好,声音传导效果极佳,是制作弦乐器的上等材料。古代制作古琴的首选材料就是泡桐木,尤其是生长年份久的老泡桐。东汉蔡邕就是听到烧泡桐的爆裂声音,判断出是好木材才制作出了焦尾琴。现在制作古琴、古筝等传统弦乐器,依然会选择优质的泡桐作为面板材料。泡桐在我国分布十分广泛,南北各地都有种植,是很常见的用材树种。除了制作乐器,泡桐还可以用来制作家具、造纸等,用途十分广泛。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要偏平缓,读出感慨的语气。首联“情知此事少知音,自是先生枉用心”语速稍慢,读出惋惜的语气。颔联“世上几时曾好古,人前何必更沾襟”是反问句,语速稍快,读出无奈的感觉。颈联“致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫”要略带一点讽刺的语气,重读“巧”和“淫”两个字。尾联“三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈”语速放慢,读出深沉的感慨。断句可以按照“二二三”的节奏来断,比如“情知/此事/少知音,自是/先生/枉用心”。每句的最后一个韵脚字“音、心、襟、淫、沈”可以稍微拖长一点音,体现诗歌的韵律感。诵读的时候情绪不要过于激烈,要贴合诗歌沉稳感慨的整体风格。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“XX不似XX巧,XX宁如XX”的转折对比句式。这个句式的特点是前后两句形成对比,突出后一句的内容,带有转折或者讽刺的语气。仿写的时候首先要确定你想要表达的核心对比关系,比如坚守本心和迎合世俗的对比。前半句先写想要达成某个目标如果用投机取巧的方式会更容易。后半句转折写与其迎合别人的喜好,不如坚持自己的本心。示例仿写:“立身不似趋炎巧,悦己宁如守本心。” 还可以仿写“XX几时曾XX,XX何必更XX”的反问句式,用来表达对某种不合理现象的不满。仿写的时候要注意前后句的逻辑关系通顺,用词尽量简洁凝练。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈”可以用在多个写作场景中。最常见的是用在写传统文化、非遗传承主题的作文里,表达对传统技艺无人欣赏、后继乏人的惋惜。比如写古琴、剪纸、皮影戏等非遗技艺的传承困境时,引用这句诗可以增强文章的文化底蕴。还可以用在写知音、知己主题的作文里,表达对志同道合的朋友稀缺的感慨。也可以用在写坚守本心、不随波逐流主题的作文里,用来反衬不迎合世俗的高洁品质。使用的时候可以直接引用诗句,然后结合自己要表达的主题进行阐释。比如:“传统古琴艺术如今面临着尴尬的境遇,正如古诗所言‘三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈’,我们需要更多人愿意静下心来了解古雅艺术的魅力。” 引用的时候要注意贴合作文的主题,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
蔡邕焦尾琴典故同典故
本诗中“焦桐”的意象来源于东汉蔡邕制作焦尾琴的典故。这个典故最早记载于正史《后汉书·蔡邕传》中,是真实的历史记载。焦尾琴是中国古代四大名琴之一,有着极高的知名度。后世的古典文学作品中,经常用“焦桐”来代指古琴,已经成为固定的文学意象。除了本诗,很多写古琴的诗词都会用到这个典故,比如刘长卿的《听弹琴》也暗含了这个意象。这个典故也经常被用来形容有才华的人被埋没,或者珍贵的事物没有被发现。它也是中国传统音乐文化的经典符号,承载了古人对雅乐的推崇。了解这个典故可以帮助我们更好地理解本诗的内涵。

名句 CLASSIC LINES

三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈
这句以具象的古琴意象和古代知音的典故,点明了全诗雅道沦丧、知音难觅的核心主旨。

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作者 POET

李山甫

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