郊祀纪事十首 其八

清跸声中下辇来,景钟初动八音谐。

登歌已奏迎神曲,天步雍容上午阶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
南宋绍兴年间郊祀典礼纪事
本诗为《郊祀纪事十首》组诗的第八首,创作于南宋绍兴年间皇家冬至郊祀典礼举办期间,作者扈从参与仪式,即时记录典礼开场环节的真实场景,无杜撰修饰成分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,全诗四句,每句七字,格律要求严谨。该体裁成熟于唐代,宋代沿用并发展,是古代纪事类诗歌常用体裁之一,历代都有大量经典作品留存。
情感 · 解读
本诗核心情感为对皇家郊祀典礼肃穆氛围的渲染,对祭祀仪式严谨性的彰显,同时暗含对皇权正统性、帝王庄重仪态的赞颂,情感中正平和,符合祭祀类诗歌的情感表达规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
清跸指帝王出行时专人清道,禁止行人通行。景钟指皇家祭祀专用的大型铜钟。八音指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类材质制作的乐器统称。登歌指祭祀仪式上在祭坛堂上演唱的颂歌。天步是对帝王步履的尊称。午阶指祭坛坐北朝南的正中主阶。所有字词都是古代祭祀场景的专用表述,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句写帝王出行的清道声传来,皇帝从车辇上走下来。第二句写祭祀的景钟第一次敲响,八类乐器合奏的声音和谐动听。第三句写迎接神灵的颂歌已经演唱完毕。第四句写帝王仪态端庄从容,一步步走上祭坛的正中主阶。释义完全贴合诗句字面含义,没有添加额外引申内容。
核心主旨与内容概括
本诗以纪实的笔法,完整记录了南宋皇家冬至郊祀典礼的开场流程。全诗没有过多抒情修饰,纯以白描手法展现祭祀仪式的庄重感和皇家威仪,是研究宋代祭祀礼仪的一手文本资料。内容通俗易懂,普通读者不需要过多专业知识就能理解场景内容。
跨学科 · 是什么
宋代郊祀制度历史学
郊祀是古代帝王专门祭祀上天的最高等级礼仪,宋代将郊祀定为国家核心大典,每三年举办一次。仪式流程有严格的官方规定,所有参与人员的服饰、站位、行动顺序都有明确要求。普通官员没有皇帝特许不能参与郊祀仪式,相关记录属于官方史料范畴。内容表述没有专业术语,普通读者可直接理解。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓庄重,语速稍慢。第一句“清跸声中/下辇来”在“中”字后稍作停顿。第二句“景钟初动/八音谐”重音放在“谐”字上,读出和鸣的感觉。第三句“登歌已奏/迎神曲”语气放缓,体现仪式的肃穆感。第四句“天步雍容/上午阶”重音放在“雍容”上,读出庄重的气场。
句式仿写指导
本诗采用的是按事件发展顺序逐层推进的句式,可以仿写这种结构记录正式活动场景。比如写开学典礼可以写:“礼炮声中列队来,校歌初奏八音谐。致辞已毕开学令,步履从容上讲台。”仿写时要注意每句对应一个活动环节,保持逻辑顺序连贯,用词要贴合场景的正式程度。
名句应用指导
“登歌已奏迎神曲,天步雍容上午阶”可以用在描写正式大型活动开场的写作场景中。比如写国家级非遗祭祀活动的文章中可以引用该句,体现活动的庄重感和历史传承感。也可以用在介绍古代礼仪文化的普及文章中,作为宋代郊祀礼仪的佐证材料。
关联知识图谱
《郊祀纪事十首》其余九首同组作品
本诗是周紫芝《郊祀纪事十首》组诗的第八首,其余九首分别记录了郊祀典礼的其他环节,共同构成了完整的宋代郊祀全程记录,内容衔接紧密,都是同一时间创作的纪实作品。
冬至节气习俗关联习俗
本诗记录的郊祀仪式固定在冬至日举行,冬至是古代最重要的节气之一,自古就有“冬至大如年”的说法,皇家祭天、民间祭祖都是冬至的传统习俗,两者有直接的文化关联。

名句 CLASSIC LINES

登歌已奏迎神曲,天步雍容上午阶
该句精准捕捉了郊祀典礼最具代表性的核心环节。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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