时宰生日诗六首 其二

轩皇出御世,垂拱坐法宫。

时闻康衢间,处处歌儿童。

霓旌旋羽盖,问道来崆峒。

天师广成子,道实与帝同。

一言忽相契,四海俱同风。

天师初何言,涿鹿未为功。

盖以清浄福,下浃寰区中。

君臣俱好生,自然格苍穹。

天道本好还,报以归其躬。

一千二百岁,此寿何由穷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感祝寿 · 赞美
创作背景
南宋官场应酬祝寿创作
本诗创作于南宋绍兴年间,属于当时官场常见的生日贺寿类应酬作品,是诗人为时任宰辅贺寿所作的组诗中的第二首,创作动因是遵循南宋官场生日应酬的惯例向宰辅表达敬意与祝福。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句由五字构成,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格束缚,形式灵活自由,是宋代古体诗的典型形态之一,在古代诗歌体裁序列中具有悠久的创作传统。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂当朝宰辅以清净之道施政、与君主同心同德、泽被万民的功德,同时向宰辅表达祝寿祈愿,祝愿其获得如上古仙人般的悠长寿命,情感表达含蓄庄重,符合南宋官场应酬诗的典型情感逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
轩皇指上古黄帝,是传说中的贤明帝王。垂拱指帝王无为而治,不需要过多操劳就能安定天下。法宫指帝王处理政务的正殿。康衢指宽阔平坦的大道,后世常用来指代太平盛世的街巷。崆峒是山名,传说中是仙人广成子居住的地方。广成子是上古传说中的道家仙人,相传修行有成寿命极长。浃是遍及、遍布的意思。格是感通、打动的意思。这些字词都是理解全诗典故和内容的基础。
逐句白话释义
上古黄帝出世治理天下,坐在正殿里无为而治就安定了天下。时常听说太平年间的大道上,到处都有儿童在唱歌。黄帝带着装饰着霓虹羽毛的仪仗,来到崆峒山向仙人问道。天师广成子的道行,其实和黄帝是一样高的。两人的理念一契合,全天下都跟着奉行同样的风尚。天师最开始说了什么呢?黄帝打赢涿鹿之战的功劳并不算真正的功绩。原来是用清净无为的福气,遍及全天下的百姓。君主和大臣都爱惜生命,自然就能感通上天。天道本来就会回报善行,福气都会回到行善的人身上。能活一千二百岁,这样的寿命哪里有尽头呢。释义完全贴合原文内容,没有额外的文学加工。
全诗核心主旨概括
本诗借上古黄帝向仙人广成子问道的典故,赞颂当朝宰相和君主同心同德,用清净无为之政让百姓安居乐业的功德,同时向宰相表达祝寿的祝愿,希望他能获得像广成子一样悠长的寿命。主旨清晰明确,符合祝寿应酬诗的核心功能定位。
跨学科 · 是什么
黄帝问道广成子典故历史学
对应诗句是“问道来崆峒。天师广成子”。文学表达上用这个典故来比喻当朝宰相道行高深,能辅佐君主治理好天下。科学事实层面这个典故最早出自道家经典《庄子·在宥》,是上古时期的道家传说,并不是真实发生的历史事件。这个典故属于典型的托古喻今的文学素材。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候每五个字为一个节奏单元,每句末尾稍作停顿。整体语气要庄重舒缓,符合祝寿诗的正式氛围。读到核心名句的时候可以适当加重语气,突出赞颂和祝寿的情感。不需要过于激昂的语调,保持平稳温和的状态即可。可以多诵读几遍熟悉节奏,慢慢体会诗歌的情感表达。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗借典故赞颂他人的句式,比如写老师的奉献可以套用“XX初何言,桃李未为功”的结构。也可以仿写本诗祝寿的句式,比如给长辈祝寿可以写“福泽遍亲友,此寿何由穷”。仿写的时候要注意贴合具体的场景,用合适的典故来表达自己的意思,避免生硬套用。多加练习就能掌握这种含蓄表达的方法。
名句日常写作应用
核心名句“一千二百岁,此寿何由穷”可以用于给高龄长辈祝寿的贺卡、祝福语里,表达祝愿长辈长寿的心意。“君臣俱好生,自然格苍穹”可以用于描写仁政、公益相关主题的作文里,表达善心善行能获得正向反馈的意思。应用的时候要注意贴合语境,不要用在不合适的场合。
关联知识图谱
黄帝同典故|人物关联
全诗以上古黄帝的治世、问道事迹作为核心典故,托古喻今赞颂当朝宰辅的功德,是理解全诗内容的核心关联人物。

名句 CLASSIC LINES

君臣俱好生,自然格苍穹。一千二百岁,此寿何由穷
这两句是全诗的核心名句,前半句点明君臣施行仁政、契合天道的核心赞颂逻辑,后半句直接点出祝寿的核心主题,表意直白贴切,后世常被用于仁政赞颂与高寿祝寿的相关场景。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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