天申节乐语口号

建章宫殿拥祥烟,遥望需云锡御筵。

上帝自应知舜孝,万方宜共祝尧年。

苍龙阙转曈昽日,瑞兽香闻咫尺天。

湛露恩深何以报,愿将虎拜答周宣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祝寿 · 颂圣
月份五月
创作背景
南宋天申节宫廷寿宴应制
本诗创作于南宋绍兴年间,是天申节宫廷寿宴上的应制作品。天申节为宋高宗赵构的法定诞辰节日,每年此时宫廷都会举办盛大宴会,由文臣撰写乐语口号供演出使用,本诗即为此类官方祝颂作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于宋代乐语类文体。乐语是宋代宫廷、官府宴饮时的专用颂祷文体,通常搭配乐舞演出使用。口号是乐语体系中的韵文部分,多为规整七言律诗,用于现场祝颂致意。这类文体属于官方台阁文学范畴,讲究措辞典雅、用典贴切、格调庄重。
情感 · 解读
本诗核心情感为恭贺宋高宗天申节诞辰,赞颂君主孝德与治国功绩,祈愿皇帝长寿、国祚绵长。同时表达臣子沐浴皇恩的感激之情,以及尽忠职守、报效朝廷的坚定决心。整体情感庄重得体,符合官方应制作品的情感规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
建章是汉代宫殿名,此处代指南宋皇宫。需云是指代御宴的祥瑞意象。天申节是宋高宗的诞辰节日。曈昽是形容日光明亮的样子。湛露指代皇帝的恩泽。虎拜是指臣子向君王叩头朝拜的礼仪。锡是赐的意思,指皇帝赏赐御宴。尧年、舜孝是对君主德行的美称。
逐句白话释义
建章宫殿被祥瑞的烟雾环绕,远远望去天子正在祥云下赏赐御宴。上天自然知道君主像舜一样孝顺,天下万方都应该共同祝颂君主像尧一样长寿。苍龙装饰的宫殿门槛上转动着明亮的日光,瑞兽香炉的香气在离天子很近的地方都能闻到。皇帝的恩泽像浓重的露水一样深厚要怎么报答,愿意用恭敬的跪拜来报答像周宣王一样贤明的君主。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋宫廷天申节寿宴上的祝颂作品。诗歌首先描写了寿宴现场的祥瑞氛围,接着赞颂了宋高宗的孝德与功绩,表达了天下人共同祝颂皇帝长寿的美好愿望。最后抒发了臣子沐浴皇恩的感激之情,以及愿意效忠朝廷、报答君主的决心。整体内容围绕天申节贺寿的主题展开,风格庄重典雅。
跨学科 · 是什么
天申节历史学
天申节是南宋时期为宋高宗赵构设立的法定诞辰节日。每年农历五月二十一日,朝野都会举办相应的庆祝活动,宫廷会举办盛大的寿宴,地方官员也要进献贺礼。这一节日是宋代君主诞辰礼仪制度的重要组成部分,体现了宋代对君主权威的尊崇。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要采用庄重平缓的语气,符合贺寿诗的正式氛围。每句按照七言诗常用的二二三节奏断句,比如“建章/宫殿/拥祥烟”。读颔联和颈联时要突出对偶的节奏感,语速稍慢。读尾联时语气要坚定,体现出效忠的诚意。整体节奏不要过快,咬字要清晰有力,凸显正式场合的庄重感。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“XX自应知XX,XX宜共祝XX”的对偶句式,用于各类祝颂类写作。仿写时要注意上下句的对仗,前半句点明被赞颂对象的优点,后半句点明祝颂的内容。比如可以仿写为“春风自应知民愿,四海宜共祝丰年”,用于新年贺词的写作。也可以仿写为“青山自应知乡意,游子宜共祝家安”,用于家乡庆典的文稿。
名句写作应用
核心名句“上帝自应知舜孝,万方宜共祝尧年”可以用于各类大型庆典、节日贺寿类的文稿中。比如在老年人生日宴的致辞中,可以化用这句诗表达对老人德行的赞美与长寿的祝福。在城市周年庆、企业年会的文稿中,可以化用这句诗表达对发展的美好祝愿。也可以用于家国主题的抒情散文中,表达对国家繁荣的祝福。
关联知识图谱
天申节历史关联
本诗是为庆祝天申节创作的专属文学作品,天申节是本诗的创作背景与核心主题。两者直接关联,是研究南宋节日文化与文学的重要关联材料。

名句 CLASSIC LINES

上帝自应知舜孝,万方宜共祝尧年
本句是本诗的核心名句,为历代公认的祝颂类经典诗句。诗句用舜的孝德、尧的盛世指代宋高宗的德行与治世,对仗工整,寓意吉祥,被后世广泛应用于各类庆典、贺寿文稿中,具有很强的文化传播力。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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