挽鲁奉议其二

李正民 · 宋

盛大身攸致，勤劳力克堪。

仁心兼五福，庆泽在诸男。

经罢翻灵运，人知吊老聃。

百年嗟已矣，终始自无惭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悼亡 · 赞美 · 追思

创作背景

宋代挽悼应酬作品

本诗是北宋末年至南宋初年文人葛胜仲为去世的鲁姓奉议郎所作的组挽诗中的第二首，属于宋代官宦阶层常见的应酬类挽悼作品。鲁奉议为宋代从七品上文散官，其具体身份学界暂无明确考证结论，创作具体时间亦不可考，大致创作于葛胜仲宋徽宗宣和年间至宋高宗绍兴年间任职时期。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于挽诗类，是中国古典诗词中用于悼念逝者的专用文体。五言律诗成熟于唐代，到宋代发展出更加严谨的格律和创作规范，广泛应用于官方应酬和私人悼念场景。挽诗作为正式的吊唁文体，要求内容庄重得体，评价客观公允，符合礼仪规范。本诗是宋代挽诗的典型代表，严格遵守五言律诗的格律要求和挽诗的创作规范。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两个层次，一是对鲁奉议逝世的惋惜悼念之情，二是对其一生勤劳仁厚、德行高洁、五福俱全、俯仰无愧的高度赞颂之情。全诗哀而不伤，情感克制庄重，既符合正式挽诗的礼仪要求，也体现了作者对逝者的真挚敬重。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “奉议”是宋代文散官名，为从七品上的阶官，无实际职掌，仅用于定品级俸禄。2. “攸致”中“攸”是助词，无实义，“致”指获得、取得，意为所获得的。3. “力克堪”指能够承受、担当得起辛勤劳苦。4. “五福”出自儒家经典《尚书·洪范》，指寿、富、康宁、攸好德、考终命五种福分。5. “庆泽”指恩德、福泽，这里指逝者留下的福报。6. “灵运”指南北朝时期著名诗人谢灵运，以高洁隐逸著称。7. “老聃”即老子，是道家学派创始人，被视为德行高寿的代表。8. “已矣”是文言叹词，意为完了、逝去，用于表达对逝者的惋惜。9. “无惭”指没有愧疚，意为生平行事光明磊落，俯仰无愧。

逐句白话释义

1. 盛大的功业与声名都是靠自身的高尚德行换来的。2. 一生辛勤劳苦，他都完全能够担当承受。3. 心怀仁善，集齐了儒家所说的五种福分。4. 留下的福泽惠及家中的诸位后辈男子。5. 读罢经典之余，他的风骨堪比谢灵运。6. 众人都知道他的德行足以媲美先贤老聃。7. 可叹他百年人生如今已经溘然长逝。8. 纵观他从生到死的一生，从来都没有任何愧疚。9. 全诗语言平实庄重，没有过度的悲戚修饰，符合挽诗的正式体例。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是一首为悼念鲁姓奉议郎所作的五言挽诗。2. 全诗围绕逝者的生平德行展开赞颂，没有过度渲染悲伤情绪。3. 首联点明逝者的功业声名都源于自身的德行与勤劳。4. 颔联夸赞逝者仁厚有德，集齐五福，福泽惠及子孙后代。5. 颈联用谢灵运、老聃两个先贤的典故，高度评价逝者的风骨与德行。6. 尾联在感叹逝者逝去的同时，肯定其一生行事光明，俯仰无愧。7. 整首诗的风格庄重平实，符合宋代官宦阶层挽诗的写作规范。8. 既表达了对逝者的追思悼念之情，也传递了对其生平价值的高度认可。

跨学科 · 是什么

宋代奉议郎官制历史学

1. 宋代的官制分为阶官和职事官两个体系，阶官用于定品级、俸禄，职事官用于定实际职责。2. 奉议郎这个官阶是宋神宗元丰年间进行官制改革时正式设定的。3. 该官阶的品级为从七品上，在宋代文官体系中属于中下级阶官。4. 能够获得奉议郎阶官的人，大多是有一定资历的中下层文人官员。5. 古代在称呼他人时，常以其官职作为尊称，既显正式也表达尊重。6. 挽诗作为正式的吊唁文本，用官职指代逝者是符合礼制规范的写法。7. 这一称谓习惯也为后世考证逝者的身份品级提供了明确的文本依据。8. 宋代留存的大量挽诗中，以官职指代逝者的写法非常普遍。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是庄重的挽诗，诵读时语气要平缓低沉，语速偏慢，不能过于轻快。2. 每句五言的断句节奏为“二二一”或“二一二”，比如“盛大/身/攸致，勤劳/力/克堪”。3. 首联和颔联诵读时语气平稳，重在突出对逝者德行的赞颂。4. 颈联诵读时语气可以略上扬，突出对逝者德行比肩先贤的肯定。5. 尾联前半句“百年嗟已矣”诵读时要带叹息感，放缓语速，突出悼念之情。6. 尾联后半句“终始自无惭”诵读时语气要坚定凝重，突出对逝者的高度评价。7. 全诗整体诵读时要保持庄重肃穆的基调，不要加入过多的个人情绪波动。8. 每联之间可以稍作停顿，整首诗的诵读时长控制在1分钟左右为宜。

基础句式仿写指导

1. 本诗的颔联和颈联都是标准的五言律诗对仗句式，适合仿写对仗句。2. 仿写时首先要注意上下句的词性相对，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。3. 其次要注意上下句的语义相关，围绕同一个主题展开表述。4. 比如可以仿写赞颂人物品格的对仗句，上句写人物的外在行事，下句写人物的内在品格。5. 也可以仿写写景的对仗句，上句写所见景物，下句写对应的感受。6. 仿写时不需要严格遵守平仄要求，只要做到词性相对、语义相关即可。7. 可以先从简单的两字、三字对仗练起，再逐步练习完整的五言对仗句。8. 熟练掌握这种对仗写法，能够有效提升写作的语言凝练度和节奏感。

核心名句写作应用

1. 本诗的核心名句是“百年嗟已矣，终始自无惭”。2. 这句话可以用于悼念一生行事光明、品格高尚的逝者的场合。3. 也可以用于评价历史人物，肯定其生平无愧于心的价值取向。4. 还可以用于自我勉励，表达自己行事光明磊落、不求他人评价但求问心无愧的人生态度。5. 比如在写纪念革命先烈的作文时，就可以用这句话来赞颂先烈们一生为国为民，生平没有任何愧疚。6. 也可以在写关于人生价值的主题作文时，用这句话作为论点，表明自己的人生追求是俯仰无愧。7. 引用时不需要改动原文，直接引用即可，能够有效增强文字的感染力和厚重感。8. 这句话的适用场景非常广泛，无论是正式的悼念文本还是日常的抒情散文都可以使用。

关联知识图谱

《遣悲怀三首》（元稹）同主题

1. 《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹为悼念亡妻所作的悼亡诗。2. 两首作品同属于悼亡类古典诗词，核心都是表达对逝者的追思与赞颂。3. 不同之处在于元稹的诗偏向私人情感表达，本诗偏向正式的公共挽悼。4. 两首作品都采用了平实庄重的语言风格，没有过度的华丽修饰。5. 都在悼念逝者的同时，肯定了逝者的生平价值与品格。6. 都是古典悼亡诗词中的代表性作品，具有典型的悼亡诗文体特征。7. 阅读这两首作品，可以帮助我们更好地理解古典悼亡诗词的写作特点。8. 也能感受到不同时代、不同场景下悼亡作品的情感共性与差异。

名句 CLASSIC LINES

百年嗟已矣，终始自无惭

本诗核心名句为尾联“百年嗟已矣，终始自无惭”，意为可叹逝者百年人生已然逝去，但他从生到死行事光明磊落，从来没有任何愧疚。该句既表达了对逝者的惋惜悼念之情，也高度肯定了其一生的品格与价值，因其传递的“问心无愧”的价值取向具有普遍意义，后世常被用于悼亡、评价历史人物、自我勉励等场景，文化影响力深远。

标签 TAGS

悼亡赞美追思历史学哲学民俗学

作者 POET

李正民

两宋之交官员、诗人

挽鲁奉议 其二