次元叔韵

李正民 · 宋

吴越飘零一叶轻，战场暂息虎狼争。

身闲自适琴书乐，耳冷宁闻宠辱惊。

系表对谈通妙义，禅源默契涤凡情。

他年更遂茅齐约，重使云间见弟兄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感乱世 · 期许 · 知音 · 闲适

创作背景

宋元易代之际的唱和诗作

本诗是诗人与友人元叔的次韵唱和之作，创作于宋元战争江南战场暂歇的相持阶段，当时诗人飘零于吴越地区，与友人相聚论道有感而作，创作动因集中于抒发乱世暂安的闲适与对知己情谊的珍视。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统近体诗体裁，起源于南朝永明体，成熟于唐代。全诗共八句，每句七字，中间两联需严格对仗，平仄、押韵有明确规范，在古典诗歌史上占有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心表达了宋元易代之际，诗人漂泊吴越暂得安宁的自适心境，对儒释道妙义的体悟，以及与友人约定未来隐居相聚的真挚期许，历代主流解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “次韵”是古代诗歌唱和方式，指按照原诗的韵脚和顺序作诗回应。2. “元叔”是诗人友人的字号。3. “吴越”指今江苏南部、浙江北部一带的古吴越地区。4. “虎狼争”此处指代宋元之间的残酷战争。5. “系表”指世俗表象之外的深层义理。6. “禅源”指佛教禅法的核心本源要义。7. “茅齐”通“茅斋”，指茅草搭建的简陋居所，常为隐士居住。8. “云间”既指高空，也代指远离世俗的隐逸境界。

全诗逐句白话释义

1. 我漂泊在吴越地区，就像一片轻飘飘的叶子。2. 战场上的虎狼争斗暂时停息了下来。3. 我如今赋闲在家，自在享受弹琴读书的乐趣。4. 我两耳不闻世俗的事，哪里会因为宠辱得失而心惊。5. 和友人对谈，能领会世俗之外的精妙义理。6. 我们对禅理本源的感悟默契相合，洗去了凡俗的情绪。7. 以后如果能实现一起居住在茅斋的约定。8. 要再次让世人看到我们这对胜似兄弟的知己。9. 整首诗语言平实，没有晦涩的修饰。10. 直白表达了诗人的真实心境。

全诗核心主旨概括

1. 这首诗是诗人写给友人元叔的唱和之作。2. 创作于宋元战争暂时停歇的时期。3. 当时诗人正漂泊在吴越一带。4. 诗歌首先交代了自己的漂泊处境和当时的时局背景。5. 接着写自己如今安于闲适的生活，不关心世俗的宠辱得失。6. 然后写和友人相聚论道、参悟禅理的愉悦。7. 最后约定未来要一起隐居，做相伴的知己。8. 整体表达了诗人在乱世中淡泊名利、安贫乐道的人生态度。9. 也抒发了和友人之间深厚真挚的情谊。10. 以及对未来隐居生活的美好期许。

跨学科 · 是什么

宋元易代江南士人隐逸风尚社会学

1. 宋元易代之际，江南地区的很多汉族士人不愿意出仕元朝。2. 很多人选择隐居不仕，以琴书自娱，不问世俗政事。3. 这种风尚在当时的江南士人阶层十分流行。4. 诗中的描写正是这种社会风尚的真实反映。5. 士人隐居一方面是出于对宋朝的故国之思。6. 另一方面也是为了躲避新朝的征召和乱世的纷扰。7. 琴书、禅理都是当时隐士常用的精神寄托。8. 这种隐逸行为也体现了传统士人的气节追求。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读节奏指导

1. 这首是七言律诗，诵读时每句按照“二二三”的节奏断句。2. 比如第一句读作“吴越/飘零/一叶轻”。3. 首联语速平缓，读出漂泊的淡淡惆怅和时局暂安的松快感觉。4. 颔联语速放慢，读出闲适淡然的心境。5. 颈联语气平和，读出论道体悟的沉静感。6. 尾联语气上扬，读出对未来的美好期许。7. 全诗整体语气要平和舒缓，不要有过于激烈的情绪起伏。8. 每联之间停顿1秒左右，方便听众理解内容。

核心句式仿写指导

1. “身闲自适XX乐，耳冷宁闻XX惊”是标准对偶句，前后两句结构对称，语意呼应。2. 前半句写自身享受的事物，后半句写自身不在意的事物。3. 仿写时首先要保证前后两句的结构完全一致。4. 前半句前两个字写自身状态，第三个字是连接词。5. 中间两个字是享受的事物，最后一个字是“乐”。6. 后半句前两个字写对外界的态度，第三个字是连接词。7. 中间两个字是不在意的事物，最后一个字是“惊”。8. 比如可以仿写为“心宁自适山水乐，眼静宁闻是非惊”。9. 仿写时要注意语意通顺，符合对偶的基本要求。10. 不要出现前后内容完全不相关的问题。

名句日常写作应用指导

1. 这个名句适合用来描写淡泊名利的人生态度。2. 可以用在描写退休生活的文章中，体现老年人安享晚年的闲适。3. 可以用在描写隐士生活的散文中，体现隐士不慕名利的高洁品格。4. 可以用在表达人生追求的演讲稿中，体现不被世俗得失影响的心境。5. 比如写退休生活的作文可以用：“爷爷退休后每日种花练字，真可谓是‘身闲自适琴书乐，耳冷宁闻宠辱惊’。”6. 也可以用在评价陶渊明等历史人物的文章中，体现其不慕名利的品格。7. 还可以用在抒发个人志向的作文中，表达自己不为外界评价干扰的追求。8. 使用时要注意场景贴合，不要用在过于功利化的语境中。

关联知识图谱

唱和诗同体裁

1. 次韵是古代唱和诗的一种创作形式。2. 唱和诗是古代文人之间相互酬答的诗歌类型。3. 要求按照对方诗歌的韵脚来创作回应的作品。4. 次韵是唱和诗中要求最严格的一种，必须完全按照原诗的韵字和顺序用韵。5. 这种创作形式在宋代十分流行，是文人之间交流的重要方式。6. 著名的唱和诗集有《元白唱和集》等。7. 唱和诗既能体现文人的文学功底，也能体现彼此之间的情谊。8. 本诗就是典型的次韵唱和作品。

名句 CLASSIC LINES

身闲自适琴书乐，耳冷宁闻宠辱惊

本句是全诗核心名句，生动刻画了乱世中诗人不问世俗荣辱、安于琴书闲适的高洁心境，后世常被用来表达淡泊名利的人生态度，明清及当代文人多有化用。

标签 TAGS

乱世期许知音闲适历史学哲学社会学

作者 POET

李正民

两宋之交官员、诗人