列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之有感

大钧指创造万物的天地自然造化。零茂分别指植物的凋零和茂盛。籞寇是列子的名字列御寇的通假写法。仲任是东汉思想家王充的字。通塞指人生仕途的顺遂和困顿。皋伊指上古贤臣皋陶和伊尹。颜原指孔子的贤弟子颜回和原宪。八埏指八方极远的地方。圣师指儒家创始人孔子。

天地造化孕育世间万物，凋零或繁盛都归属于自然规律。命运从一开始就已经默默确定，不会因为人的智慧和努力而改变。列子引导了命论的流传，王充拓展了命论的源头。智慧和愚笨确实是由自己决定的，仕途顺遂或困顿应当是由上天安排。治理天下的有皋陶和伊尹，不愿出仕安贫乐道的有颜回和原宪。我所信奉的道是统一的标准，其他人的道路却有各种各样的选择。道收起来可以放进细微的毫毛里，展开可以充满整个天地。进退都符合分寸，夸耀荣誉从来不是我优先考虑的事。早上听闻了真理晚上就死去也可以，我信奉圣人老师的教诲。

这首诗是诗人阅读古代命论文献后的有感之作。诗人首先提出天地万物的兴衰都遵循自然规律，命运是早已确定的，不会被人力改变的观点。接着列举古代先贤的不同人生选择，说明无论境遇如何都要坚守自己的道。最后表明自己的人生追求，就是遵循儒家的教诲，不求虚名，以闻道为最高目标。全诗围绕天命和人力的关系展开，表达了诗人平和理性的人生态度。