偈
上天下地极高深，幻化无踪何处寻。
山静白云归洞口，水清明月落波心。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅门流传偈颂
本作无明确可考的单一作者，是宋元时期禅宗学人集体创作的证悟偈，最初流传于江南禅宗丛林，后被多部禅门典籍收录，成为禅偈经典篇目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗特有的韵文体裁，多为四句结构，用于表达禅理感悟、证悟境界。本作为七言四句禅偈，兼具近体诗格律特征与佛教文体属性，在禅门丛林中流传广泛。
情感 · 解读
本作核心情感包含两层，一是对宇宙真理、自性真如的探寻困惑，二是证悟后宁静通透、与万物本然状态契合的禅悦，情感脉络清晰，理趣与审美价值兼具。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“幻化”是佛教常用术语，指世间万物因缘和合而生，没有固定不变的本质，看似真实实则虚假无实。“波心”指水面的中心位置，多用来指代平静水面的核心区域。“归”指返回、回归，“落”指落下、沉落，两个词都用来描述事物自然运动的状态。
逐句白话释义
第一句写天在上方、地在下方，两者都极为高远深邃。第二句写世间万物变化多端没有踪迹，想要寻找的真理不知道要到哪里探寻。第三句写群山十分寂静，白色的云朵慢悠悠地飘回到山洞的洞口。第四句写水面清澈见底，明亮的月亮的倒影落在了水波的中心位置。
核心主旨概括
这首偈通过描写天地、幻化、山间白云、水月倒影等常见的意象，表达了禅宗修行者对自性真理的探寻过程，以及最终开悟后与自然融为一体的宁静、通透的美好心境，传递出“真理就在当下”的朴素禅理。
跨学科 · 是什么
光的反射现象物理学
诗句里“明月落波心”描述的是月亮的倒影出现在水面上的场景。这是生活中非常常见的光学现象，是月亮发出的光线照射到水面上发生反射，形成了月亮的虚像，看起来就好像月亮落到了水里一样。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七字按照“二二三”的节奏断句，分别是“上天下地/极高深”“幻化无踪/何处寻”“山静白云/归洞口”“水清明月/落波心”。整体语气要舒缓平和，语速稍慢，读出宁静悠远的感觉，不要过于急促或高昂。
句式仿写指导
可以仿写名句“[静景状态]+[事物]+[动作]+[地点]”的结构，选择贴近自然的意象进行创作。参考仿写示例：“林深飞鸟栖枝上，风软繁花落案头”“院静疏钟出树杪，池清寒影落阶前”。
名句写作应用
这句名句可以用于两类写作场景，一类是描写宁静的自然风光，用来营造空灵悠远的氛围；另一类是描写人物平和通透的心境，表达放下焦虑后的从容状态。示例：“走在空寂的天目山古道上，看着云卷云舒，我忽然就懂了‘山静白云归洞口，水清明月落波心’的意趣，连日的疲惫瞬间消散了。”
关联知识图谱
《菩提本无树》偈同主题
两首作品都是禅宗用来表达证悟境界的偈颂，都没有使用晦涩的佛教术语，用简单的意象传递深刻的禅理，核心思想都围绕“自性本自具足”展开，都是禅门流传极广的经典偈颂。
名句 CLASSIC LINES
山静白云归洞口，水清明月落波心
该句是中国禅意文化的经典标志性意象，历代被广泛用于园林题额、书画创作、禅修开示，后世文学作品多化用该句意境表达宁静通透的心境。
标签 TAGS
作者 POET
诸葛赓 993年-1077年
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