朝罢

朝罢通中一觉眠,右银台路入西垣。

日长易觉芝泥熟,风软频惊药树翻。

朱槛带阴难可倚,紫薇当昼不胜繁。

何须更寄陶窗傲,自有余凉在此轩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
北宋馆阁任职期间创作
本诗作于北宋仁宗皇祐年间,作者胡宿时任翰林学士,为早朝结束后返回翰林学士院休憩时,见院中景致有感即兴创作,与当时北宋馆阁文人“优渥清闲”的任职状态直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句,每句七字,中间两联严格对仗,格律规整。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人日常酬唱、即事抒怀常用的诗歌体裁,在宋代馆阁文人创作中应用极为普遍。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人在馆阁公务之余,面对官署清幽景致生出的闲适自足之感,跳出了传统文人“仕隐对立”的固有逻辑,表达了在日常任职场景中即可寻得精神愉悦的旷达心态,情感克制温润,符合宋代馆阁文人的审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,通中指通中枕,是古代一种空心的枕头,古人常用来在办公间隙休憩使用。第二,西垣是宋代翰林学士院的代称,因位置在宫城西侧得名。第三,芝泥指古代办公用的印泥,用来加盖公文印章。第四,药树指翰林院内种植的药用草木。第五,紫薇指院中的紫薇花,同时紫薇也是翰林学士院的别称。第六,陶窗指陶渊明隐居时北窗高卧的典故,代指隐逸生活。第七,轩指翰林院内的带廊小室。第八,所有字词都是宋代馆阁文人常用的特定称谓,没有生僻义。
逐句白话释义
第一句写早朝结束后,我靠着通中枕好好睡了一觉。第二句写返程的路经过右银台,直接通向翰林院的西垣。第三句写白天时间很长,很容易就能感觉到印泥慢慢风干变熟的状态。第四句写风很柔软,频频吹动院里的药树,枝叶不停翻动。第五句写红色的栏杆带着阴凉,长时间靠在上面会有点凉,不太适合倚靠。第六句写紫薇花在白天开得极为繁盛,满院都是花影。第七句写我哪里还需要羡慕陶渊明那样的隐逸生活的傲岸姿态呢。第八句写在这个小轩里,自然就有足够的凉意供我享受。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了北宋翰林学士胡宿早朝结束后回到翰林院休憩的日常片段。诗人围绕翰林院的日常景物展开描写,从印泥、药树到紫薇花、朱槛,都是他日常办公最熟悉的场景。他在这些普通的场景里找到了悠然的乐趣,不需要羡慕世外的隐逸生活。全诗内容细碎真实,情感温润平和,没有强烈的情绪起伏,展现了宋代文臣优渥从容的任职状态。也传递出一种不必刻意追求远方,在当下的日常里就能找到精神满足的朴素道理。
跨学科 · 是什么
宋代翰林院制度历史学
宋代翰林学士是皇帝的亲信文臣,主要负责起草诏书、参与机要事务,地位很高。翰林院的办公环境十分清幽,朝廷还会特意在院里种植各类草木,供官员休憩时观赏。翰林学士的日常公务不算繁重,有很多自由支配的时间,是宋代文人非常向往的职位。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,不要有太强烈的高低起伏。首联“朝罢/通中/一觉眠,右银台/路入/西垣”按照2-2-3的节奏断句,读出放松的感觉。颔联和颈联的景物描写要读得轻柔,突出景物的静谧感。尾联要读出释然旷达的语气,语速稍慢。读的时候每个字的发音要清晰,不需要刻意拖长音,贴合诗歌温润的整体风格就好。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“何须更寄XX,自有XX在此X”的句式,用来表达在日常场景中获得满足的立意。比如写校园生活可以写“何须更寄山水乐,自有清光在此窗”,写居家生活可以写“何须更觅他乡景,自有欢声在此堂”。仿写的时候注意前后两句的对比关系,前句写向往的其他事物,后句写当下已有的美好,前后逻辑要通顺,语言要平实自然,不需要用太华丽的辞藻。
核心名句写作应用
名句“何须更寄陶窗傲,自有余凉在此轩”适合用在描写日常小确幸、表达知足常乐主题的作文里。比如写自己在书房读书获得乐趣的时候可以用:“阳光落在书页上,风带着窗外的栀子花香吹进来,忽然就懂了古人说的‘何须更寄陶窗傲,自有余凉在此轩’的意思,不用去远方找风景,此刻坐在书桌前的时光就足够美好。”也可以用来写普通岗位上的劳动者在工作中找到乐趣的场景,适用性很广。
关联知识图谱
北窗高卧同典故
本诗中“陶窗傲”引用陶渊明“北窗高卧,羲皇上人”的典故,代指隐逸生活的悠然姿态,陶渊明是古代隐逸文化的代表人物,其归隐相关的典故常被后世文人用来表达对隐逸生活的向往或者对比当下的生活状态。
宋代馆阁体诗歌同类型作品
本诗是宋代馆阁体诗歌的代表作品,馆阁体是宋代翰林学士等馆阁文臣创作的诗歌,风格温润典雅,多写日常办公场景和闲情逸致,内容多贴近文人的日常仕宦生活,没有强烈的批判色彩。

名句 CLASSIC LINES

何须更寄陶窗傲,自有余凉在此轩
该句是本诗核心名句,跳出了传统仕隐矛盾的书写框架,将日常公务场景赋予了精神审美价值,后世常被用来表达“不必刻意追求隐逸,在当下即可获得精神满足”的价值取向,多被各类闲适主题的文章引用。

标签 TAGS

作者 POET

胡宿 995/996-1067
北宋政治家、诗人

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