病牛

耕犂千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤。

但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感报国
创作背景
创作背景
本诗创作于南宋建炎二年(1128年),诗人李纲因力主抗金遭投降派弹劾,被贬为鄂州团练副使安置武昌,借病牛自喻抒发心志,文本最早收录于《梁溪集》卷28。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,格律严谨,押韵规范。七言绝句是唐代成熟的诗歌体裁,在宋代得到广泛创作应用,是古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为忧国忧民的奉献精神,诗人以病牛自喻,抒发不计个人荣辱得失,甘愿为天下苍生福祉付出全部的襟怀,蕴含深沉的爱国爱民思想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「实千箱」的「实」指充实、装满,「箱」指装粮食的仓廪。「谁复伤」的「伤」指怜悯、同情。「众生」指天下百姓。「羸病」指瘦弱生病的状态。「残阳」指傍晚的夕阳,暗含生命垂暮之意。这些字词直白通俗,没有生僻义,便于读者快速理解诗歌内容。
逐句白话释义
第一句写牛耕耘了上千亩田地,产出的粮食装满了上千座粮仓。第二句写牛用尽了力气累得筋疲力竭,却没有人再来怜悯它的辛劳。第三句写牛的心愿,只希望天下所有百姓都能吃饱饭。第四句写牛哪怕瘦弱生病,躺倒在傍晚的夕阳里也毫不推辞。
核心主旨概括
本诗是一首咏物诗,描写了耕耘一生、年老生病的牛的形象。诗人没有停留在对牛的外在特征描写上,而是聚焦于牛的精神品格。全诗借病牛的形象,寄托了诗人自己的人生追求。核心主旨是赞扬不计个人得失、甘愿为苍生奉献的崇高精神。
跨学科 · 是什么
儒家仁民爱物思想哲学
本诗体现了儒家传统的仁民爱物思想。儒家主张个人要把天下苍生的福祉放在首位,不计较个人的荣辱得失。这种思想是中国古代士大夫的核心精神追求之一,也是本诗情感的核心来源。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,首句节奏稍快,读出牛一生耕耘的厚重功绩感。第二句语速放缓,读出病牛疲惫无人怜惜的苍凉感。第三句语调升高,读出志向的辽阔感。第四句语速放缓,语调沉郁坚定,读出甘愿奉献的决心。整体诵读节奏要低沉厚重,符合诗歌的情感基调。
基础句式仿写
可以模仿本诗「物的功绩+物的遭遇+物的志向+物的选择」的结构进行仿写。比如选择蜡烛、粉笔等常见具有奉献属性的事物,先写它的作用,再写它的消耗,最后写它的志向。仿写示例:「燃烧千夜亮千房,蜡炬成灰谁复伤。但愿世人皆得明,不辞燃尽卧桌旁。」
名句写作应用
「但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳」可以用于描写奉献精神的作文场景。比如写医护人员、基层工作者、志愿者等群体的奉献事迹时,可以引用这句诗。应用示例:「扶贫干部扎根山区数十年,带领村民脱贫致富,自己却积劳成疾,正是『但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳』的真实写照。」
关联知识图谱
《石灰吟》同主题
《石灰吟》是明代于谦的咏物诗,和《病牛》一样采用托物言志的手法,赞扬甘愿奉献的崇高精神,二者核心主旨高度契合。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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