次昭武省祖茔焚黄因会宗族二首 其一
不到乡闾二十秋，幸因帝命得来游。
过家上冢怀先德，酾酒挥金学故侯。
季子归来饶印绶，魏舒起废拥貔貅。
自嗟慷慨据鞍客，不及当年马少游。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 感慨
创作背景
李纲归乡省墓创作
这首诗作于南宋初年，李纲此前离开家乡昭武已有二十余年，此次因朝廷诰命授予官职，按制度归乡祭扫祖茔，举行焚黄仪式，期间与宗族亲友相聚，触景生情创作了这组诗，是李纲现存诗歌中少见的涉及私人家庭生活的作品，创作时间学界考证为建炎、绍兴年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，成型于初唐时期，全诗共八句，每句七字，要求格律严谨，中间两联必须对仗，在唐宋时期是文人常用的创作体裁，历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含对先祖德行的追念，久别归乡与宗族相聚的欣慰，身负朝廷使命的荣耀，以及对自身常年奔波戎马的自嘲，暗含对平淡闲适生活的向往，历代解读均认可其情感真挚厚重，符合李纲刚正务实的性格特点。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“乡闾”指家乡、乡里。“焚黄”是古代官员把皇帝的诰命用黄纸书写，祭告祖先时焚烧的仪式。“酾酒”就是斟酒的意思。“挥金”指给宗族亲友分发钱财。“印绶”指官印和系印的丝带，代指官职。“貔貅”古代传说中的猛兽，这里代指军队。“据鞍客”指骑在马上征战奔波的人。“马少游”是汉代名将马援的堂弟，以追求平淡安稳的生活闻名。
逐句白话翻译
我已经有二十年没有回到家乡了，幸好这次承蒙皇帝的命令才有机会回来游历。回到家里祭扫祖墓，缅怀先辈的德行，斟酒祭祖，给宗族亲友分发钱财，效仿古代的故侯作风。我就像当年的季子一样归来，身上佩戴着好多官印，又像魏舒一样被重新起用，统领着军队。我自己嗟叹啊，我这个慷慨激昂常年征战奔波的人，竟然比不上当年的马少游活得自在。
全诗核心主旨
这首诗是作者久别家乡后，因朝廷使命归乡祭扫祖茔时所作。诗歌既写了自己归乡的缘由和祭扫的过程，也交代了自己当前的身份处境，最后用马少游的典故点明情感，抒发了自己常年为朝廷功业奔波的疲惫，以及对平淡安稳生活的向往。整体情感真挚，语言质朴厚重，是典型的宋代士大夫言志诗歌。
跨学科 · 是什么
焚黄制度历史学
焚黄是中国古代的官方祭祀制度，只有官员得到朝廷的诰封后，才有资格举行这个仪式。举行仪式的时候，要把写着皇帝诰命的黄纸在祖先墓前焚烧，意思是把自己得到官职的好消息告诉地下的祖先。这个制度从唐代开始成型，宋代时已经非常完善，是古代宗法制度和官僚制度结合的产物，普通百姓是没有资格举行焚黄仪式的。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉稳厚重，语速适中。首联要读出久别归乡的欣慰感，停顿为“不到乡闾/二十秋，幸因帝命/得来游”。颔联要读出庄重的感觉，停顿为“过家上冢/怀先德，酾酒挥金/学故侯”。颈联要读出略带自豪的语气，停顿为“季子归来/饶印绶，魏舒起废/拥貔貅”。尾联要读出怅惘感慨的语气，停顿为“自嗟慷慨/据鞍客，不及当年/马少游”。
句式仿写指导
可以仿写这首诗七言律诗的对仗句式，比如颔联和颈联的对仗结构。仿写的时候要注意上下句的词性相对，内容相关，比如可以写“登山临水怀亲友，作画题诗效古人”，就是模仿颔联的结构。也可以模仿尾联的对比抒情句式，先写自己当前的状态，再用典故或者古人来对比抒发情感，比如写“自叹奔波劳碌客，不如林里采樵人”。
名句日常写作应用
“自嗟慷慨据鞍客，不及当年马少游”这句可以用在表达对忙碌生活的厌倦，向往平淡生活的作文里。比如写自己平时学习工作太忙碌，没有时间陪家人的时候可以用这句。也可以用在谈论人生选择的文章里，用来表达不追求功利，想要过安稳生活的观点。比如写“很多人年轻时都想要闯出一番大事业，人到中年却往往会生出‘自嗟慷慨据鞍客，不及当年马少游’的感慨”。
关联知识图谱
马援生平事迹人物关联|历史关联
马少游是汉代名将马援的堂弟，两人的人生选择形成鲜明对比，马援一生征战建功立业，马少游则追求平淡生活，后世文人用马少游典故时往往会和马援的事迹形成对比，来凸显不同的人生价值取向。
《病牛》同作者
《病牛》也是李纲的经典言志诗，和本诗一样都体现了李纲的人生价值观，《病牛》侧重写他为国为民的奉献精神，本诗侧重写他对个人生活选择的感慨，两首诗结合起来可以更全面地了解李纲的性格。
名句 CLASSIC LINES
自嗟慷慨据鞍客，不及当年马少游
这句化用汉代马少游的典故，直白抒发了作者的人生感慨，语言质朴而情感厚重，常被用来表达对功业追逐的厌倦，对平淡安稳生活的向往。
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作者 POET
李纲 1083年－1140年2月5日
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