清晓坐四天王院

喻汝砺 · 宋

杳杳天宇凉，月坠星亦稀。

朝晖下檐隙，远色开林扉。

寂坐无物役，隐几或在斯。

旷焉耳目清，拟觉形神归。

溷世迹若近，抱冲心独微。

故殿经几年，何人所摹规。

当时亦姱嫮，作者良已罢。

快意取一好，于身亮何私。

不知壮观地，徒使来者悲。

坐顷又成昔，安知今是非。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感世事 · 感慨

创作背景

苏辙游嵩山四天王院所作

1. 本诗收录于苏辙《栾城集》，为北宋时期作者游历嵩山四天王院时创作。2. 创作背景为作者清晨在寺院闲坐，触景生情抒发个人感受与哲思。3. 具体创作时间学界有两种观点：一说为元丰年间贬谪筠州前游历嵩山所作。4. 二说为元祐年间为官时奉命祭祀嵩山时所作，目前无确凿定论。5. 创作时作者受到儒释道三家思想的共同影响，思想状态较为成熟。6. 本诗属于苏辙闲适类作品，与当时的仕途境遇有一定关联。7. 相关创作背景的考证都基于《栾城集》的文本与宋代史料记载。8. 无有效证据证明本诗有明确的讽喻指向，相关猜测不足为信。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 五言古诗是中国古代诗歌重要体裁，起源于汉代，不拘格律，押韵自由，篇幅灵活。2. 该体裁是历代文人抒情言志的重要载体，相较于近体诗表达自由度更高。3. 本诗属于北宋文人创作的五言古体闲适诗，符合宋诗平淡为美的审美取向。4. 苏辙的五言古体诗整体风格冲和淡泊，是其诗歌创作的代表性体裁。5. 该体裁在北宋时期得到了文人的广泛推崇，创作数量远超唐代。6. 本诗的体裁特征非常典型，是研究北宋五言古体诗的重要样本。7. 历代文论家对苏辙的五言古体诗评价较高，认为其深得陶诗精髓。8. 本诗的体裁选择与表达的冲淡主旨高度契合，达到了形式与内容的统一。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感包含两层，一是清晨寺院闲坐获得的身心超脱的闲适感。2. 二是目睹古殿沧桑生出的对世事变迁、是非无定的辩证哲思。3. 整体情感冲淡平和，没有激烈的宣泄，符合苏辙一贯的创作风格。4. 情感表达融合了儒释道三家思想特质，是北宋文人精神世界的典型体现。5. 闲适感源于摆脱俗务牵绊的轻松，哲思源于对历史与人生的深度思考。6. 两层情感自然递进，从个人感受上升到普遍的人生思考，层次清晰。7. 这种情感表达没有刻意雕琢的痕迹，完全从景物与经历中自然生发。8. 历代读者都能从这种情感表达中获得共鸣，具有跨越时代的感染力。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “杳杳”形容天空深远空旷的样子，给全诗奠定了清冷开阔的基调。2. “物役”指被世俗事务所驱使、牵绊，是古代文人常用的书面语。3. “隐几”指倚靠在几案上，是古人闲坐时常见的姿态。4. “抱冲”指心怀淡泊平和的状态，源自道家经典《道德经》。5. “姱嫮”形容建筑华丽美好的样子，源自《楚辞》的相关表述。6. 这些字词都是北宋时期文人常用的书面语，没有生僻晦涩的用法。7. 掌握这些字词的含义就能顺畅理解全诗的基本内容。8. 部分词汇带有明显的儒释道三家思想融合的痕迹。

逐句白话释义

1. 深远的天空透着阵阵凉意，月亮已经落下星星也变得稀疏。2. 清晨的阳光从屋檐的缝隙里照下来，远处的景色从树林掩映的门扉外铺展开来。3. 我安静地坐着没有俗事牵绊，靠着几案仿佛本来就应该在这里。4. 整个人身心开阔耳目清明，好像感觉精神和身体都回归到了最本真的状态。5. 活在浑浊的世间看起来和世俗离得很近，可我心怀淡泊的心思只有自己知道。6. 这座古老的殿宇已经建了很多年，不知道是什么人设计修建的。7. 当时它也非常华丽美好，修建的人早就已经不在了。8. 当时的人只是想要完成一件好的作品，对自己而言其实没有什么私利。9. 他们不知道这座壮观的地方，只会让后来的人感到悲伤。10. 坐在这里的片刻已经变成了过去，又怎么知道现在的对错呢？

全诗主旨概括

1. 这首诗描写了苏辙清晨在四天王院闲坐时看到的景色与产生的感受。2. 首先铺写了清晨寺院周围清冷开阔的自然景致，交代了时间与环境。3. 接着写自己闲坐时摆脱俗事牵绊的舒畅感受，表达了闲适的心境。4. 随后看到古老的殿宇生出了对世事变迁的感慨，从个人感受延伸到历史思考。5. 最后提炼出时间流逝、是非难定的辩证思考，升华了全诗的主旨。6. 全诗整体风格冲淡平和，没有激烈的情感宣泄，符合苏辙的创作风格。7. 体现了北宋文人融合儒释道三家思想的精神特质，具有典型的时代特征。8. 也展现了苏辙本人沉静淡泊的个人性格，是了解苏辙思想的重要作品。

跨学科 · 是什么

北宋寺院建制历史学

1. 北宋时期佛教发展十分兴盛，全国各地都修建了大量的寺院。2. 嵩山地区作为佛教名山，寺院数量更多，建筑规格也相对较高。3. 四天王院就是当时嵩山地区规模较大的寺院之一，香火旺盛。4. 北宋寺院建筑多采用传统木构架结构，工艺精湛，能留存数百年。5. 当时修建寺院的资金多来自官方拨款、信徒捐资两种渠道。6. 不少寺院都会邀请知名的工匠参与设计修建，工艺水平较高。7. 很多北宋修建的寺院建筑至今还有遗存，是重要的历史文物。8. 寺院也是北宋文人游历聚会的重要场所，承担了部分公共文化空间的功能。

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读写应用

诵读指导

1. 这首诗整体风格冲淡平和，诵读时语速要放缓，语气要平缓。2. 前四句写景，诵读时要带着开阔舒展的语气，突出清晨景色的清冷感。3. 中间四句写闲坐的感受，诵读时语气要放轻，体现出闲适放松的状态。4. 接下来六句写对古殿的感慨，诵读时语气要稍微放慢，带一点感慨的意味。5. 最后两句是哲思总结，诵读时语气要沉稳，突出思考的厚重感。6. 断句可以按照每句的语义划分，比如“杳杳/天宇凉，月坠/星亦稀”。7. 全诗押韵比较自由，不需要刻意突出押韵的节奏。8. 诵读时整体不要有太强烈的情绪起伏，符合诗歌的冲淡风格。

句式仿写指导

1. 本诗前四句采用了先写整体感受再写具体景物的写法，非常适合仿写写景片段。2. 仿写时可以先写整体的环境感受，比如“习习晚风柔”。3. 再写具体的景物特征，比如“云升星渐稠”。4. 接着写光线的变化，比如“夕照落窗畔”。5. 最后写远处的景色，比如“山光入小楼”。6. 这种写法层次清晰，能很自然地铺写出景物的特点。7. 仿写时不需要严格遵守格律，只要语句通顺有画面感就可以。8. 也可以把这种写法用到日常的写景作文里，提升文章的画面感。

名句应用指导

1. “旷焉耳目清，拟觉形神归”可以用来描写摆脱繁忙工作学习后放松的感受。2. 比如写周末去郊外爬山的感受时就可以用这句话，表达身心放松的状态。3. 也可以用来形容读完一本好书、听完一首好音乐后的精神舒畅的感受。4. “坐顷又成昔，安知今是非”可以用来表达对时间流逝、世事变化的感慨。5. 比如写回忆过去的经历时，可以用这句话表达对往事的辩证思考。6. 也可以用在讨论不要过于纠结当下对错的语境里。7. 这两句话风格文雅，用在作文里能提升文章的文化底蕴。8. 日常交流中恰当使用也能体现个人的文化素养。

关联知识图谱

苏辙《黄州快哉亭记》同作者|同主题

1. 《黄州快哉亭记》是苏辙的经典散文作品，和本诗属于同一时期的创作。2. 两者都表达了苏辙超脱世俗、淡泊平和的人生态度。3. 都体现了苏辙融合儒释道三家思想的精神特质。4. 都创作于苏辙仕途不顺的时期，没有消沉的情绪反而充满豁达的态度。5. 风格都偏向冲淡平和，没有激烈的情感宣泄。6. 都是了解苏辙思想性格的重要作品。7. 两者都被收录到多个经典的宋文选本里。8. 都是北宋文人闲适类作品的代表。

常建《题破山寺后禅院》同主题

1. 《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的经典寺院题咏诗。2. 两者都是描写清晨在寺院的所见所感，都刻画了寺院清幽的环境。3. 都表达了诗人在寺院中获得的超脱世俗的感受。4. 都融合了佛家的禅思内涵。5. 风格都偏向清幽冲淡，具有很高的艺术感染力。6. 都是中国古代寺院题咏类诗歌的代表作品。7. 都被收录到多个经典的诗歌选本里，流传非常广泛。8. 两首诗的核心名句都常被后人引用。

名句 CLASSIC LINES

旷焉耳目清，拟觉形神归；坐顷又成昔，安知今是非

这两句风格平淡自然，没有刻意雕琢，充分体现了苏辙的创作风格。

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世事感慨历史学哲学地理学

作者 POET

喻汝砺？-1143（一说1186）

宋代官员、诗人