寄蔡伯世赵才仲 其五

木鱼光里两蒲团,意气与我平生欢。

尽底告君君不会,空得痴人寻笔端。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘 · 知音
创作背景
建炎年间避乱寄友之作
本诗为南宋初年诗人吕本中所作组诗《寄蔡伯世赵才仲》的第五首,创作于宋高宗建炎年间(1127-1130),当时诗人因靖康之变避乱南方,辗转江南各地,偶遇故友蔡伯世、赵才仲,相聚畅谈后写下这组寄赠作品,是诗人南渡时期交游生活的真实记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗的核心体裁之一,全篇共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵、对仗规范。该体裁萌芽于南朝乐府,在唐代正式发展成熟,因篇幅短小、表意灵活,成为历代文人抒情寄意的常用文体,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是诗人与蔡伯世、赵才仲两位友人的深厚平生交谊,情感真挚热烈;第二层是诗人向友人倾吐全部心事后未获理解的淡淡怅惘,暗含对人与人之间表达壁垒的细腻体察,整体情感克制而有张力,符合宋代文人的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是木鱼,它是佛教寺院的常用法器,用硬木雕刻而成,敲击时会发出清脆的声音,用来统一僧众诵经的节奏。第二个重点词是蒲团,是用蒲草编织而成的圆形坐具,古代人打坐、跪拜时都会使用。第三个重点词是尽底,是宋代口语,意思是全部、毫无保留。第四个重点词是痴人,是诗人的自谦之词,意思是愚笨的人。这些字词都是宋代常用的口语和生活常用物,理解它们就能读懂整首诗的基础内容。
逐句白话释义
第一句诗的意思是,在寺院木鱼敲击的光影里,我和两位友人各自坐在一个蒲团上相聚。第二句的意思是,两位友人的意趣气度,和我平生的喜好完全投合,我们相处得十分欢乐。第三句的意思是,我把心底所有的想法毫无保留地告诉你们,但是你们却没有理解我的心意。第四句的意思是,只落得我这个愚笨的人,白白地在笔端搜寻字句,想要把自己的心意说清楚。整首诗的语言直白如话,没有生僻的表达。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人吕本中写给友人蔡伯世、赵才仲的赠诗。整首诗先写了诗人和友人在寺院相聚的欢乐场景,点明了三个人之间深厚的平生交谊,之后笔锋一转,写诗人向友人倾吐全部心事后,友人却没有理解他的心意,最后抒发了诗人知音难觅、心意难通的淡淡怅惘。整首诗的内容贴近日常生活,情感十分真实自然。
跨学科 · 是什么
木鱼的民俗属性民俗学
木鱼是中国民俗文化中与佛教相关的典型器物。它最早出现在唐代,最初是用来警示僧众不要懒惰的法器,到了宋代已经成为每个寺院必备的器物,除了诵经时使用,也会在法事活动中使用。普通百姓对木鱼也十分熟悉,是大家公认的寺院标志性物品。诗人用木鱼来指代寺院场景,大家一看就能明白相聚的地点是在寺院里。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要注意正确的断句,第一句的断句是木鱼光里/两蒲团,语速平缓,读出场景的安静感。第二句的断句是意气/与我/平生欢,语速稍微加快,读出欢乐的情绪。第三句的断句是尽底告君/君不会,语速放慢,读出失落的语气。第四句的断句是空得/痴人/寻笔端,语气放轻,读出怅惘的感觉。整体诵读的节奏要舒缓,符合宋诗平淡自然的风格。
基础句式仿写指导
这首诗的句式结构十分简单清晰,适合用来仿写抒情类的短诗。仿写的时候可以遵循“场景描写+情感铺垫+转折抒情+收尾点题”的结构,第一句先写具体的相聚场景,第二句点明两个人之间的情感关联,第三句写出现的情感转折,第四句点明最终的情绪。比如可以仿写为“桂花影里两栏杆,意气与我少年欢。尽道故园君不记,空得游人忆乡关”,就很好地套用了原诗的结构。
核心名句日常写作应用
“尽底告君君不会,空得痴人寻笔端”这句诗适合用在表达心意不被理解的写作场景中。比如写和朋友发生误会的作文时,可以引用这句诗来形容自己掏心掏肺解释却不被理解的委屈。比如写关于表达困境的散文时,可以引用这句诗来引出自己对人与人之间沟通壁垒的思考。比如写日记抒发孤独情绪的时候,也可以用这句诗来表达自己知音难觅的感受。
关联知识图谱
《寄黄几复》同主题
《寄黄几复》是北宋黄庭坚写给友人的赠诗,和本诗一样都是寄赠友人的作品,都抒发了对友人的深厚交谊,是古典赠友诗中的经典作品,适合和本诗对照阅读。
知音难觅同主题
知音难觅是中国古典文学的经典主题,从先秦时期“高山流水遇知音”的典故开始,历代都有大量相关的文学作品,本诗就是宋代这类主题的典型作品之一。

名句 CLASSIC LINES

尽底告君君不会,空得痴人寻笔端
该句是本诗的核心名句,直白道出了心意不被理解的普遍人生体验,受到后世历代文人的喜爱,常被用来形容知音难觅、表达受阻的处境,在明清笔记、近代散文中多有引用,具有较强的文化传播力。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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