金丹诗诀 其九三

玉符金液炼天仙,月照昆仑一沼莲。

试指北方玄武事,龟蛇因甚两相缠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感理趣
创作背景
南宋内丹南宗传教创作
本诗为南宋内丹南宗五祖白玉蟾所作,属于其《金丹诗诀》系列组诗的第93首,创作于南宋嘉定年间,是白玉蟾向门人传授内丹修炼核心原理时创作的口诀类作品,专门用于阐释阴阳交感的丹道核心逻辑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是宋代道教内丹派典型的口诀类诗作。这类诗歌以浅白通俗的语言阐释深奥的丹道修炼原理,是道教传教、传承修炼法门的重要载体,在道教文学中占有独特地位。
情感 · 解读
本诗核心是阐释内丹修炼中阴阳互根、水火既济的核心原理,没有抒情色彩,而是以设问的方式引导修炼者向内体悟丹道的核心逻辑,体现了内丹派诗歌寓教于诗的创作特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉符是内丹术语,指身中元气的真信征兆;金液指肾精所化的滋养全身的津液;昆仑在丹道中代指人的头部;沼莲代指丹田部位的元气;玄武是道家四象之一,对应北方,代指肾水;龟蛇是玄武的标准形象,分别代指阴、阳二气。
逐句白话释义
第一句说攒聚玉符、金液般的元气来修炼成就天仙的功法;第二句说清静的元神像月光一样照临头部下方丹田处的元气;第三句试着点出北方玄武对应的丹道事理;第四句设问龟和蛇为什么会互相缠绕在一起。
核心主旨概括
本诗是内丹修炼的入门口诀,借用玄武龟蛇相缠的传统神话意象,深入浅出地阐释了内丹修炼中阴阳二气互根互用、交感融合的核心原理,引导学习者体悟水火既济的修炼逻辑。
跨学科 · 是什么
道家阴阳对立统一原理哲学
龟和蛇是两种属性相反的动物,龟属阴、蛇属阳,二者相缠的意象直观体现了道家哲学中对立统一的核心观点;万事万物都包含阴阳两个对立的方面,二者不是完全割裂的,而是互相依存、互相转化的,共同构成了事物的整体。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用七言诗标准2-2-3断句方式,每句后稍作停顿;整体语气平缓舒展,读最后一句设问时可以稍微加重语气,突出引导思考的意味,语速不需要太快,符合道家诗歌清静舒缓的基调。
句式仿写指导
可以仿写本诗借具象意象设问说理的句式,先铺垫场景,最后用设问点出核心事理,比如写生态主题可以写“林里蜂蝶自在飞,溪边草木尽芳菲。试指青山常驻事,鸟兽因甚两相依”,用常见的自然意象讲出生态共生的道理。
名句写作应用
核心名句“试指北方玄武事,龟蛇因甚两相缠”可以用在探讨对立统一、相反相成主题的写作中,比如写团队协作、事物两面性的文章时,可以引用这句诗引出论点,说明看似对立的事物其实有互相依存的关系,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
白玉蟾《金丹诗诀》全本同作者|同主题
本诗是白玉蟾《金丹诗诀》系列的第93首,整个系列共有98首诗作,系统阐释了内丹南宗从入门到大成的完整修炼体系,是研究宋代内丹学的重要文献资料。
玄武信仰与神话同意象
玄武是中国传统四象之一,对应北方、水属性,自汉代以来就有龟蛇相缠的形象设定,宋代之后被道教吸纳为重要的护法神,也是内丹学中常用的象征阴阳二气的意象。

名句 CLASSIC LINES

试指北方玄武事,龟蛇因甚两相缠
这两句以设问的方式点出丹道修炼的核心逻辑。

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作者 POET

陈楠
南宋高道、金丹派南宗清修派开创者、词人

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