大道歌

真阴真阳是真道,只在眼前何远讨。

凡流岁岁烧还丹,或见青黄自云好。

志士应愿承法则,莫损心神须见道。

但知求得真黄芽,人得食之寿无老。

黄芽不与世铅同,徒以劳身不见功。

虚度光阴空白首,何处悠悠访赤松。

神水华池世所希,流传不与俗人知。

还将世上凡铅汞,相似令人迷不知。

青龙逐虎虎随龙,赤禽交会声嗈嗈。

调气运火逐禽宫,丹砂人腹身冲冲。

五行深妙义难知,龙虎隐藏在坎离。

还丹之术过数百,最妙须得真华池。

丹砂其位元非赤,四季排来在南宅。

流珠本性无定居,若识其原如秋石。

日魂月华二气真,含胎育子自堪神。

变转欲终君自见,分明化作明窗尘。

铅汞一门不可依,金丹秘诀圣无知。

莫将世人凡铅汞,论年运火共相持。

天生二物应虚无,为妻为子复为夫。

三五之门为日月,能分卯酉别终初。

全养天然禀至神,冲和之气结成身。

富贵只缘怀五彩,心知铅汞共成亲。

乾坤不互相为避,采取元和在天地。

十月养成子母分,贤者何曾更运气。

玄黄溟溟不可辨,铅汞之门义难显。

世人不晓定其源,细视五行定听见。

婴儿漠漠不可悟,徒以劳神虚自苦。

但知会得圣人言,即是分明天上路。

三四同居共一室,一二夫妻为偶匹。

要假良媒方得亲,遂使交游情意密。

浮沉恍惚往难辨,悟取迷途年月远。

欲知灵药何日成,阳数终须归九转。

阴阳冥寞不可知,青龙白虎自相持。

年终变转自相啖,白虎制龙龙渐稀。

干天为父坤为母,南方朱雀北玄武。

年终岁久俱成土,时人何处寻龙虎。

三人义合同为宗,常移日月照其中。

已遇三花金玉液,九转须终十月功。

青龙本质在东宫,配合乾坤震位中。

白虎自兹相见后,流珠那肯不相从。

龙虎修来五转强,炉中渐觉菊花香。

如今修炼正当节,莫使悠悠岁月长。

欲识丹砂是木精,移来西位与金幷。

凡人休处寻踪迹,恍惚中间互窅冥。

悟者犹如返故武,迷途不易寻路苦。

三人运合同一源,本姓何曾离宗祖。

一人本有一人无,金公为妇木为夫。

玄冥深远不可度,志士何曾肯强图。

立天汪汪配地黄,男精和合并同房。

白液炉户随分化,时人服者莹心凉。

金木伤相谁定原,五行相返自相连。

世上黄龙阴火白,谁能识得黄芽铅。

世上铅汞不相依,志士元知在坎离。

贤者共藏人不见,淮南修秘在华池。

九转丹成岁欲终,开炉欲见药花红。

水火变来俱作土,时人何处觅金翁。

铅汞相传世所希,丹砂为质雪为衣。

朦胧只在君家舍,日日君看君不知。

还丹入口身自轻,能消久病去妖精。

贪爱自兹无所染,能改愚人世与情。

谁悟灵丹出世尘,三花会合与龙亲。

君看前后炼丹者,悮杀千人与万人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感劝诫 · 批判
创作背景
唐宋内丹派兴盛时期,针对外丹流行弊端所作
本诗创作于唐宋时期,当时社会上烧炼服用外丹的风气盛行,大量修行者因服丹中毒伤亡,内丹派为推广正确的修行理念,创作此歌诀批判外丹谬误,宣讲内丹真义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言歌行体裁,是唐宋时期道教内丹派流行的传道诗歌形式,句式灵活押韵自由,适合长篇说理宣教,在道教文学中占有独特的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感是传道者的恳切劝导,先痛惜大众执着外丹烧炼的谬误,再耐心讲解内丹修炼的核心法门,最后警示修行者不要误入歧途,情感层次清晰,态度真挚恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.真阴真阳:内丹术语,指人身先天蕴含的阴阳二气。2.黄芽:内丹术语,指修炼得到的先天真一之气。3.坎离:八卦中的坎卦和离卦,对应人身的肾精和心神。4.赤松:即赤松子,古代传说中的得道仙人。5.青龙白虎:内丹术语,分别对应心神和肾精。6.九转:内丹修炼的九个层级,代指修行圆满。7.华池:内丹术语,指人口中的津液,也指丹田部位。8.外丹:用矿石烧炼而成的丹药,被认为服用可长生。9.内丹:以自身精气神为原料修炼的内丹,是内丹派的核心修行方法。10.坎离:对应阴阳、水火,是内丹修炼的核心要素。
逐句白话释义
1.真阴真阳就是真正的大道,就在你眼前何必去远方寻找。2.普通人年年烧炼外丹,看到丹药变成青黄色就自己觉得很好。3.有志于修行的人应该遵循正确的法则,不要损耗心神一定要体悟大道。4.只要能得到真正的黄芽,人吃了就会长生不老。5.黄芽和世上的凡铅不一样,白白劳累身体也不会有功效。6.白白虚度光阴到老,要到哪里去寻访仙人赤松子呢。7.神水华池是世上稀少的东西,流传下来不会让俗人知道。8.还拿世上的凡铅凡汞,相似的样子让人迷惑不知道区别。9.青龙追逐白虎白虎跟着青龙,朱雀交会发出嗈嗈的声音。10.调气运火追逐朱雀的宫位,丹砂吃到肚子里身体感觉轻快冲冲。
核心主旨与内容概括
1.这首诗是道教内丹派的传道歌诀,核心目的是纠正当时流行的外丹烧炼的错误修行方式。2.开篇就点明大道就在自身,不需要去远方寻找的核心观点。3.接着详细批判了外丹烧炼浪费时间、损害身体的弊端。4.然后讲解了内丹修炼的核心是调和自身的真阴真阳,用精气神作为修炼的原料。5.用大家熟悉的外丹术语比如铅汞、龙虎、坎离来比喻内丹修炼的要素,方便普通人理解。6.还给出了内丹修炼的具体步骤和判断标准。7.最后警示修行者不要走错路,不然只会白白浪费生命甚至丢掉性命。8.全诗语言通俗易懂,适合作为传道的普及读物。9.体现了内丹派道不远人、向内求道的核心思想。10.反映了当时道教修行理念从外丹向内丹转变的历史趋势。
跨学科 · 是什么
唐宋外丹流行的历史现象历史学
1.唐朝是外丹术发展的鼎盛时期,很多皇帝都信奉外丹,唐太宗、唐宪宗等多位皇帝都因服用外丹中毒去世。2.当时的贵族、文人也纷纷参与炼丹,韩愈曾在文章中记录了很多人服丹身亡的案例。3.外丹烧炼主要用铅、汞等有毒的矿石作为原料,烧炼出来的丹药含有大量重金属,服用后很容易中毒。4.大量的伤亡案例让很多道教人士开始反思外丹的弊端,内丹派逐渐兴起。5.这首诗就是在这样的历史背景下创作的,用来劝导大家放弃外丹,修炼内丹。6.外丹术在北宋之后逐渐衰落,内丹派成为道教修行的主流。7.外丹术的发展也客观上推动了中国古代化学和医药学的进步。8.很多古代的化学实验方法都是来自外丹烧炼的实践。9.外丹的相关记载也是研究中国古代科技史的重要资料。10.外丹文化是中国古代文化不可或缺的组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗是七言歌行,每句七个字,诵读的时候每句中间可以稍微停顿一次,句尾稍作停顿。2.全诗押韵灵活,每四句或八句换一次韵,韵脚处的字可以稍微拖长音,突出韵律感。3.整体语气要平缓庄重,符合传道歌诀的定位,不需要太过激昂。4.每讲完一个核心观点的段落,可以稍微停顿一下,给听众消化的时间。5.涉及到批判外丹的内容,语气可以稍微加重,体现出痛惜的情感。6.涉及到讲解内丹法门的内容,语气要恳切耐心,体现出传道者的善意。7.最后警示的内容,语气要严肃,起到提醒的作用。8.诵读的时候语速不要太快,保持每分钟100字左右的速度比较合适。9.可以配合轻缓的古典音乐作为背景,增强氛围。10.重点名句可以放慢语速重读,突出核心观点。
句式仿写指导
1.可以仿写开头“真阴真阳是真道,只在眼前何远讨”的转折设问句式,用来表达真理就在身边不需要远求的观点。2.比如可以仿写“真情真意是真友,只在身边何远求”,用来表达真正的朋友就在身边不需要刻意去远方结交的观点。3.还可以仿写“真知真理是真学,只在书中何远寻”,用来表达学习不需要找什么捷径,认真读书就可以获得知识的观点。4.仿写的时候要注意前半句点明核心事物,后半句用反问的语气突出不需要向外求的核心意思。5.句式要保持七字对仗,读起来朗朗上口,符合歌行的特点。6.可以用来写议论文的开头,点明核心论点,吸引读者的注意力。7.也可以用来写抒情文的句子,表达自己的感悟。8.仿写的时候要注意用词准确,不要出现不通顺的地方。9.可以适当调整用词,适应不同的主题需求。10.这种句式感染力强,很适合用来表达观点。
名句写作应用
1.名句“真阴真阳是真道,只在眼前何远讨”可以用在写关于“发现身边的美好”“向内寻找答案”“不要盲目跟风”等主题的作文里。2.比如写议论文的时候,可以用这句话引出论点:很多时候我们苦苦寻找的答案其实就在身边,就像古诗里说的“真阴真阳是真道,只在眼前何远讨”,我们不需要总是向外求,多关注自身和身边的事物,往往就能找到想要的答案。3.还可以用在写关于“反内卷”“珍惜眼前人”等主题的文章里。4.另一句名句“君看前后炼丹者,悮杀千人与万人”可以用在写关于“不要盲目跟风”“警惕错误的潮流”“急功近利的危害”等主题的作文里。5.比如可以用来举例:古代很多人盲目跟风烧炼外丹,想要长生不老,结果反而丢了性命,正如诗中所说“君看前后炼丹者,悮杀千人与万人”,盲目跟风不思考对错,只会给自己带来危害。6.这些名句的文化内涵丰富,用在作文里可以提升文章的文化底蕴。7.使用的时候要注意结合上下文,不要生硬套用。8.可以在开头、中间或者结尾使用,起到点明论点的作用。9.也可以用来作为论据,增强文章的说服力。10.适合用在初高中的作文里,很容易获得阅卷老师的好感。
关联知识图谱
《悟真篇》同主题
1.《悟真篇》是北宋张伯端所作的内丹经典,和本诗同属于道教内丹派的传道作品。2.两部作品都批判外丹的弊端,宣讲内丹修炼的核心法门。3.都用铅汞、龙虎等外丹术语来比喻内丹修炼的要素,方便受众理解。4.都是内丹派的重要经典,对后世内丹派的发展影响深远。5.核心观点都是道不远人,要向内求道,修炼自身的精气神。6.都属于七言歌诀的体裁,语言通俗易懂,适合传播。7.都被收录在《道藏》当中,是道教的重要典籍。8.后世的内丹家都经常引用这两部作品的内容。9.都体现了道教儒释道三教合一的思想倾向。10.是研究唐宋道教内丹思想的重要资料。

名句 CLASSIC LINES

真阴真阳是真道,只在眼前何远讨;君看前后炼丹者,悮杀千人与万人
前者点明道不远人、真道在自身的核心主张,后者直白揭露外丹烧炼的巨大危害。

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作者 POET

陈楠
南宋高道、金丹派南宗清修派开创者、词人

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