立我轩

逆旅指客舍、旅店；真吾指超脱肉身的真实本性；寄指寄居、寄托；拟指描述、定义；捐指舍弃、抛开；屣指鞋子；𬯎然指安闲柔顺的样子；万劫指极长的时间、无穷的灾难；趣操指志趣和操守；訿指指责、诋毁；经济心指经世济民的抱负。

人的身体就像是旅店，真实的本性不过是暂时寄居在这里。如果有人问真实的本性是什么，它本来就是空无的，没有办法去描述定义。一旦确立了自我的概念，外物必然会随之而来，自我就会被外物驱使。如果抛开外物再去寻找自我，本质上还是把外物当成了自我的一部分。文章就像是镜子表面的灰尘，富贵就像是路边被人丢弃的鞋子。为什么要把这些东西认成自己拥有的，辗转反复沉迷其中无法停止呢？这种迷失是从哪里来的，一定是因为有了自我的概念才产生的。通达的人能把所有变化都看成一样的，看待外物和看待自己没有区别。安闲地站在天地之间，身形枯槁但内心像水一样平静。只有那长存的精神内核，经历万劫也不会消亡。伯夷叔齐和盗跖，志趣操守到底谁更值得推崇？是非如果都难以分辨，外物和自我又怎么能互相指责呢？你怀有经世济民的抱负，所以给轩题了这样的匾额。我没有不同于世俗的才华，诗里说的也不过是寻常的道理。

本诗是诗人为友人的立我轩所作的题咏诗，全诗围绕“我”的本质和物我关系展开论述，逐层拆解了世俗对肉身、功名、财富的执念，点明所有迷失都源于“有我”的认知，最终提出了齐同万物、超然物外的人生理想，表达了诗人淡泊守心的人生志趣。