处冲为栖神导气之术每晓起得意成诗前后四首次其韵 其四
朝气爽不昏，清净天无霞。
善恶两相融，世虑遗尘沙。
疏钟下残月，余响递幽遐。
了失去来心，淤泥出荷茄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感超脱
创作背景
修炼有感创作
本诗为作者处冲修习栖神导气的道教养生修炼术时，每日晨起修炼有所感悟，先后创作四首同韵诗作，本首为第四首，创作动因是记录修炼过程中获得的精神体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言律诗，全篇共八句，每句五字，格律规整，对仗工稳。五言律诗起源于南北朝时期，至唐代发展成熟，是古典诗歌的重要体裁之一，历代文人多有创作，常用于抒发个人情志、阐发思想感悟。
情感 · 解读
本诗核心情感为道教修习者在晨起修炼后获得的清净自在、超脱世俗杂念的通透心境，体现了修习者融善恶、忘得失的超然生命状态，以及对世俗尘虑的摒弃、对精神自由的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
栖神导气是道教传统养生修炼方法，指收摄心神、调控呼吸以达到养生悟道的目的。世虑指世俗的杂念、忧虑。幽遐指偏远幽静的地方。荷茄指荷花，是古代对荷花的别称。全文没有生僻通假字，词义多贴合日常语境，易于理解。
逐句白话释义
早晨的空气清爽没有昏沉感，天空清净没有云霞。善恶的界限在心中消融，世俗的杂念像尘沙一样被遗弃。稀疏的钟声从残月之下传来，余音悠悠传到幽静的远方。完全放下了计较得失、挂怀来去的凡心，就像荷花从淤泥里生长出来一样洁净。
核心主旨与内容概括
本诗描写了作者晨起修炼道教养生术后的所见所感，先写清晨清净的自然景色，再写自己摒弃世俗杂念的心境，最后以荷花出淤泥为喻，表达了自己修炼获得的超脱、通透的精神境界，传递出道教追求清净自在的价值取向。
跨学科 · 是什么
道教善恶观哲学
诗中提到的“善恶两相融”是道教的核心思想之一，道教认为世俗层面的善恶对立是凡心的体现，悟道者会超越这种二元对立，达到物我两忘的境界。这一思想是道家“齐物”思想的延伸，体现了道家对世俗价值判断的超越。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时节奏要舒缓平和，每句五字可按照“二三”结构断句，比如“朝气/爽不昏”“清净/天无霞”。读到最后两句时语气要放缓，加重平静通透的情绪表达，整体语气要贴合诗中清净超脱的意境，不要有过于激烈的情绪起伏。
句式仿写指导
本诗最后两句运用了“先点明心境，再用喻体具象化”的写作手法，仿写时可以先描述自己的某种情绪或感悟，再找一个贴切的自然事物作为喻体来呈现，比如可以写“抛却烦忧事，春风拂柳梢”，先点明抛却烦忧的状态，再用春风拂柳的画面来具象化这种轻松的感受。
名句应用场景
核心名句“了失去来心，淤泥出荷茄”可以用在表达摆脱世俗杂念、保持内心高洁的写作场景中，比如写自己面对外界干扰坚守初心时，可以引用这句诗来表达自己超然的态度，也可以用来赞美别人在复杂环境中依然保持纯粹的品质。
关联知识图谱
《爱莲说》同源喻体
本诗“淤泥出荷茄”和周敦颐《爱莲说》中“出淤泥而不染”都用荷花从淤泥中生长的特性来比喻高洁的品格，二者喻体来源相同，核心表达的内涵有共通之处，都是对洁净超脱品质的赞美。
名句 CLASSIC LINES
了失去来心，淤泥出荷茄
该句以淤泥中生长的荷花为喻，形象展现了修习者摆脱得失杂念、于世俗中获得精神清净的境界。
标签 TAGS
作者 POET
陈渊 ？～1145
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