和罗仲素寄子静长篇

龟山绝壑蟠豫章,秀干往往参天长。

十年收拾多散亡,只有太白追蟾光。

知君所得不可详,宴坐镡溪名益彰。

独尝为我露其铓,尽扫杨墨挥韩庄。

迩来黄面稍侵疆,剑藏于室矢在房。

分将肌肉剜为疮,犹说道心乃平常。

我欲从之挹余芳,竟坐此传乖所望。

新诗谩说陋汉唐,直以未画穷羲皇。

岂知籓篱不自防,欲举万目谁为纲。

况彼桀骜非勤王,安用援手登之堂。

爱君骏足如飞黄,一空冀北无留良。

四蹄雷雹方腾骧,肯如驽马徒争强。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感坚守 · 气节
创作背景
次韵唱和
本诗为南宋初年理学家陈渊次韵和罗从彦(字仲素)寄陈子静的长诗而作,当时佛道思想在士人阶层广泛传播,理学群体正着力构建道统、排斥异说,本诗是这一学术思潮背景下的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言歌行,不要求严格对仗与平仄押韵,篇幅较长,便于铺陈抒情、议论说理,是宋代文人表达思想立场常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
核心情感包含三层:一是对理学家罗从彦学问品格的赞赏,二是对佛老、杨墨等异说侵蚀儒学正统的批判,三是对友人共同传承理学、廓清思想界的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
龟山指北宋理学家杨时,号龟山先生,是程颢、程颐的嫡传弟子。豫章本指樟木,这里代指罗从彦,号豫章先生。镡溪是今福建沙县境内的剑溪,罗从彦隐居讲学的地方。杨墨是战国时期的杨朱、墨翟,代表与儒家对立的学派。黄面代指佛教,因佛像多为金色面相。羲皇指上古圣王伏羲氏。飞黄是传说中的神马,冀北是古代出产良马的地方。
逐句白话释义
龟山的深谷里盘绕着高大的樟木,秀美的树干往往长得直冲云天。多年收集的典籍大多散佚丢失,只有太白星的光芒追着月光前行。我知道你获得的学问渊博到无法详细说清,你安坐于镡溪边上名声越来越响亮。你曾经特意为我展露学问的锋芒,批判杨朱、墨翟、韩非子、庄子的学说。近来佛教思想渐渐侵入儒学的领域,我们把剑藏在屋里、箭放在房里防备。他们就像割下自己的肌肉做成疮,还说道心本来就是平常的东西。我想要跟随你汲取儒学的芬芳,最终因为这些异说的传播而大失所望。你的新诗竟然说汉唐的诗歌都很鄙陋,直接要追溯到还没有文字的伏羲时代。你怎么不知道自己要先守住门户的藩篱,想要拉起万条绳索谁来做总纲呢?何况那些桀骜不驯的异说不是辅佐王道的,为什么要伸手把他们请到厅堂上来呢?我喜爱你就像神马飞黄一样出众,把冀北的好马都选空了没有留下一匹良才。你的四个蹄子踩着雷雹一样正在奔腾,怎么肯像劣马一样白白地争强好胜呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给理学家罗从彦的和诗,全诗用了大量比喻,既高度赞赏了罗从彦的理学造诣和才学品格,也严厉批判了当时佛道等异说对儒家思想的侵蚀,表达了作者和友人共同捍卫儒学道统的坚定立场。
读写应用
基础诵读指导
本诗是七言古诗,诵读时每句按照四三结构断句,比如“龟山绝壑/蟠豫章”“爱君骏足/如飞黄”。整体语气慷慨激昂,批判异说的部分语调要坚定,赞赏友人的部分语调要昂扬。每两句之间停顿半秒,段落之间停顿1秒。
句式仿写指导
可以仿写“爱君XX如XX,一空XX无留良”的比喻句式,用来赞赏人才。比如写老师的优秀:“爱君才思如涌泉,一空杏坛无留贤”;写运动员的出色:“爱君矫捷如飞鹰,一空赛场无留雄”。
名句写作应用
“爱君骏足如飞黄,一空冀北无留良”可以用在赞赏杰出人才、形容人才选拔效果的场景里。比如企业招聘总结里写:“本次校招收获颇丰,入选者个个能力出众,真可谓‘爱君骏足如飞黄,一空冀北无留良’”。
关联知识图谱
罗从彦(北宋理学家)酬唱赠答
本诗是陈渊和罗仲素的作品,罗仲素就是罗从彦,他是北宋程门四大弟子之一,号豫章先生,是闽学的重要奠基人。
冀北空群典故同典故
诗中“一空冀北无留良”化用了韩愈《送温处士赴河阳军序》的典故,原指伯乐经过冀北,把那里的好马都选走了,后世用来比喻选拔人才彻底、贤才尽出。

名句 CLASSIC LINES

爱君骏足如飞黄,一空冀北无留良
本句是全诗核心名句,化用韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”的典故,以神马飞黄比喻罗从彦的杰出才学,被后世广泛用于品评人才、赞赏贤能的语境中。

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作者 POET

陈渊 ?~1145
南宋初期文官、道南学派学者、福建籍诗人

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