赠干素上人

苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。

水中明月无踪迹,风里浮云可计程。

庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。

料师多劫长如此,岂筭前生与后生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 赞美 · 超脱 · 高洁
创作背景
方干隐居越中时期酬赠僧人之作
本诗作于晚唐宣宗至懿宗年间,诗人方干隐居越州镜湖期间,造访僧人干素上人的居所,有感于其修行境界与清修生活,创作此诗作为赠答。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南北朝,定型于初唐,成熟于盛唐,全诗共八句五十六字,要求平仄、押韵、对仗符合严格格律规范,是唐代以来文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为对干素上人心性坚贞、淡泊权贵、通透世相的修行境界的由衷赞颂,寄寓了晚唐隐逸诗人方干对无拘无束、远离世俗纷扰的清净禅境的认同与向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
贞心指坚贞向道的本心。上人是佛教中对德行崇高的僧人的尊称。磬是佛寺中常用的铜制法器,敲击时发出清越的声响。劫是佛教中计算时间的极大单位,一劫相当于世界从生成到毁灭的整个周期。筭通“算”,意思是计较、计算。
逐句白话释义
第一句说上人用坚贞的向道之心传承佛法、教导弟子。第二句说他自然不会把公卿权贵放在眼里,对世俗功名十分轻视。第三句说水中的月亮只是幻影,根本没有实际的踪迹。第四句说风中的浮云漂泊不定,没办法计算它的行程。第五句写庭院边的孤松伴着仙鹤静静伫立。第六句写窗内传来的清越磬声,仿佛和外面的蝉鸣相应和。第七句说料想上人历经无数劫的修行,一直都保持着这样超脱的状态。第八句说他根本不会计较前生和后生的分别。
核心主旨与内容概括
全诗围绕干素上人的修行境界展开描写,先直接点出他传道授业、轻视权贵的品格,再用禅喻表现他超脱世相的境界,又通过居所环境烘托他的高洁气质,最后总赞他的修行已经突破了时间的束缚,达到了无挂无碍的禅境,表达了诗人对上人品格的由衷赞美和对禅门清净生活的向往。
跨学科 · 是什么
佛教空性喻相哲学
水中月、风里云都是佛教中常见的比喻,用来形容世间的万事万物都没有固定不变的本质,都是因缘聚合的产物,虚幻不实,不要过于执着。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要舒缓清和,符合诗歌的禅意氛围。每句的断句为:苦用贞心/传弟子,即应低眼/看公卿。水中明月/无踪迹,风里浮云/可计程。庭际孤松/随鹤立,窗间清磬/学蝉鸣。料师多劫/长如此,岂筭前生/与后生。读颔联的时候可以稍微放慢语速,突出空灵的意境,读尾联的时候语气要舒展,表现出超脱的感觉。
句式仿写指导
可以学习颔联“水中XX无踪迹,风里XX可计程”的对仗比喻句式,选择两个对应的意象来表达抽象的道理。比如仿写为:“镜里繁花无踪迹,梦里流光可计程”,用来形容美好事物易逝、时光匆匆的感受。仿写的时候要注意上下句的词性相对,意象匹配,表达的意思要连贯统一。
名句写作应用
核心名句“水中明月无踪迹,风里浮云可计程”适合用在描写淡泊名利、超脱世俗的人生境界的文章里。比如写一个人不被功名利禄束缚,生活随性自在的时候,可以引用这句诗,形容他的状态就像水中月、风里云一样通透自由,没有世俗的牵挂。
关联知识图谱
《金刚经》“凡所有相,皆是虚妄”同典故
水中月的意象和《金刚经》中所说的一切外相都是虚幻的观点一脉相承,都是佛教用来教人不要执着于表象的常见比喻,符合本诗的禅理内核。

名句 CLASSIC LINES

水中明月无踪迹,风里浮云可计程
该句以水中月、风里云两个典型的禅喻意象,生动诠释了佛教性空无住的核心义理,意境清空灵透,也常被用来形容人淡泊无拘的人生状态。

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作者 POET

方干 809年—888年
晚唐著名隐逸诗人,未入仕,以诗名世

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