和元长书怀二首 其二

孤怀讵胜百忧侵,息影由来贵处阴。

志谢长嘶走千里,身如倦翼返深林。

云山处处明双目,樽酒时时洗寸心。

更赖清诗为陶写,朱弦流水叹遗音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感知音 · 闲适 · 隐逸
创作背景
虞集晚年归隐唱和
本诗作于元顺帝至正年间,是虞集辞官归隐抚州临川之后的作品。它是作者为和友人王艮(字元长)的《书怀》二首所作的唱和诗,是二人交游的重要见证。彼时虞集已经年过七十,脱离了元朝官场的纷扰,在临川安心隐居著述,生活闲适平静。创作本诗时,元朝的政局已经动荡不安,作者不愿再涉足官场纷争,选择安度晚年。本诗的创作动因就是回应友人的诗作,抒发自己归隐后的真实心境。学界普遍认可这一创作背景,没有太大的争议。它是虞集晚年诗作的代表,能真实反映作者晚年的生活和思想状态。创作时间大致在至正五年到至正十年之间,是作者归隐后的成熟作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗的范畴。它起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,成为历代文人常用的诗歌体裁。七言律诗要求全诗共八句,每句七个字,中间两联必须对仗,平仄和押韵都有严格的规范。本诗完全符合七言律诗的格律要求,是元代七言律诗的代表作品之一。它的格律严谨,对仗工整,体现了元代近体诗的创作水准。这类体裁擅长抒发细腻深沉的情感,也适合描写景物和叙事。历代都有大量经典的七言律诗作品流传,是中国古典文学的重要组成部分。本诗的体裁定位没有争议,是标准的平起首句入韵式七言律诗。
情感 · 解读
本诗的核心情感包含三个层次,第一层是对过往官场生涯的厌倦与疏离。第二层是辞官归隐之后,安于田园闲适生活的平和自适心境。第三层是和友人元长唱和时,感受到的知音相惜的温暖,也暗含世无知音的淡淡怅惘。三层情感互相交融,没有激烈的情绪表达,整体呈现出温润平和的特点。这种情感表达符合虞集晚年的心境,也符合元代文人归隐诗作的典型特征。历代对本诗的情感解读没有太大争议,都认可其归隐自适的核心基调。作者没有直接抒发负面情绪,而是用景物和生活细节来烘托情感,非常含蓄深沉。读者很容易就能从诗中感受到作者那种安心归隐的状态,产生情感共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
息影
息影是古典文学中常用的固定词汇,核心含义指停止一切对外社交活动。这个词多用来形容人主动脱离世俗纷争,找一个幽静的地方隐居生活。它最早出现于唐代文人的诗作之中,之后一直被历代文人沿用。在本诗的语境里,息影特指作者已经主动辞去官职,离开官场的纷扰。作者用这个词直白点明了自己当下的生活状态,不需要额外的修饰就能让读者明白。这个词也为全诗奠定了平和冲淡的整体基调,引出后面的归隐生活描写。大家日常写作时也可以使用这个词,来形容自己想要远离喧嚣的心境。它比直接说“隐居”更有文学韵味,也更能体现出主动选择的意味。
陶写
陶写是古代汉语中的常用词汇,核心含义是陶冶性情、抒发排解内心的忧闷。它最早出现在魏晋时期的文献之中,多用来指用文艺活动来排解情绪。在本诗的语境里,陶写特指作者用创作诗歌的方式,来抒发自己内心的情感。这个词精准说明了作者创作本诗的目的,就是回应友人,抒发自己的心境。它体现了古代文人用文艺调节情绪的生活方式,是非常有代表性的文化现象。大家平常也可以用这个词来形容自己用爱好排解负面情绪的状态。它比直接说“抒发情感”更有文化底蕴,也更有画面感。这个词在古典诗词中出现的频率很高,是需要掌握的常见文言词汇。
全诗白话释义
第一句的意思是,我孤独的心境哪里承受得住百般忧愁的侵扰,隐居起来不再露面本来就看重处在幽静的地方。第二句的意思是,我的志向已经不再像千里马那样嘶鸣着奔跑千里,自己就像飞累了的鸟儿回到幽深的树林里。第三句的意思是,云雾缭绕的青山到处都能让我的双眼变得明亮,一杯杯的美酒时常能洗涤我内心的烦闷。第四句的意思是,我更是依靠清隽的诗句来陶冶抒发自己的情怀,听到朱弦弹出的流水曲调,忍不住感叹古代知音的遗风。这些释义都是最直白的白话翻译,没有添加额外的文学修饰。大家可以通过这个释义快速了解整首诗的内容,不需要再单独查每个字词的意思。它完整覆盖了全诗的所有内容,没有遗漏任何重要的信息。这个释义也符合历代主流的解读,没有错误的地方。
全诗核心主旨
这首诗主要描写了作者辞官归隐之后的日常生活状态,以及他当时的真实心境。它首先表达了作者对之前官场生涯的厌倦,以及主动选择归隐的决心。然后描写了归隐之后看山饮酒、写诗唱和的闲适生活,展现了作者平和自适的心情。最后也表达了和友人元长唱和时感受到的知音相惜的温暖,还有对世无知音的淡淡怅惘。整体的主旨非常清晰,没有晦涩难懂的地方。读者不需要具备太多的专业知识,就能快速把握住这首诗的核心内涵。它是一首非常典型的古代归隐主题的诗歌,和很多同类作品的主旨有共通之处。这个主旨也是历代读者对本诗的普遍共识,没有太大的争议。
跨学科 · 是什么
元代文人隐居饮酒习俗民俗学
古代文人在隐居的时候,大多都有饮酒的习惯,这是非常普遍的社会现象。他们把饮酒当成排解忧闷、陶冶性情的重要方式,很多隐居诗中都有描写饮酒的内容。元代的文人也延续了这个传统,很多归隐的文人都喜欢用饮酒来打发时间,调节情绪。本诗中描写的“樽酒时时洗寸心”,就是对这种习俗的真实反映。大家在很多元代的文人画作和笔记中,都能看到类似的场景描写。这种习俗不是元代独有的,从魏晋时期开始就已经非常流行了。它是中国古代文人文化的重要组成部分,体现了古人独特的生活美学。普通民众也会饮酒,但文人饮酒更多了一层精神层面的意义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体的节奏要舒缓平和,不要读得太快或者太有激情。每一句七言可以按照二二三的节奏来断句,比如“孤怀/讵胜/百忧侵”,“志谢/长嘶/走千里”。前四句的语气要稍微平缓一些,读出作者厌倦官场、决定归隐的平静感。读五六句的时候,语气可以稍微轻快一点,读出作者看到云山、饮酒时的闲适感。读最后两句的时候,语气可以稍微放缓一点,带出淡淡的怅惘和温暖的知音感。每个字的发音要清晰,平声字可以稍微拉长一点,仄声字短促一点,更有韵律感。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗中的情感。这种诵读方式适合所有年龄段的读者,不需要具备专业的朗诵基础。
比喻句式仿写指导
大家可以学习本诗中“身如倦翼返深林”的比喻句式,来仿写自己的句子。这种句式的结构是“描写对象+比喻词+具体事物+动作/状态”,用具体的事物来比喻抽象的心境或者状态。比如写自己不想再忙碌工作,想要回归家乡,就可以仿写为“心似孤舟归浅岸”。写自己内心平静,不受外界纷扰,就可以仿写为“身如静水不兴波”。仿写的时候要注意比喻的贴切性,用来比喻的事物要和想要表达的状态有共通之处。不要用太生僻的事物来做比喻,不然别人会看不懂。这种比喻句式非常适合用在日常写作中,能让句子更有文采。大家可以多练习几次,很快就能掌握这种写法。
核心名句应用指导
“志谢长嘶走千里,身如倦翼返深林”这句诗有非常多的日常写作应用场景。最常用的场景是描写退休后的生活,比如写家里长辈退休之后回到老家安度晚年,就可以用这句诗来形容他的心境。也可以用在描写自己放弃忙碌的工作,选择慢生活的文章里,来表达自己主动选择闲适生活的决心。还可以用在描写告别一段高强度的学习或者工作,回归正常生活的场景里。引用的时候不需要做太多的解释,读者很容易就能明白它的含义。不要用在描写积极进取、努力奋斗的场景里,不然会不符合诗句的含义。这句诗的适配性很强,很多和“取舍”“回归本心”相关的文章都可以用。大家可以在自己的写作中多加尝试,能让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
《归园田居·其一》陶渊明同主题
陶渊明的《归园田居·其一》是中国古代归隐诗的经典代表作,和本诗的核心主题完全一致。两首诗都表达了对官场生涯的厌倦,以及归隐田园之后的闲适自适的心情。陶渊明是中国古代归隐诗人的代表,他的诗作对后世的归隐诗创作产生了非常深远的影响。虞集的这首诗在创作的时候,也明显受到了陶渊明诗作的启发。两首诗的风格都非常平和冲淡,没有激烈的情绪表达。读者读完虞集的这首诗之后,可以再去读陶渊明的《归园田居》,能更好地理解中国古代的归隐文化。两首诗的创作年代虽然相差很远,但传达的情感是共通的。它们都是中国古典文学中归隐主题的优秀作品。

名句 CLASSIC LINES

志谢长嘶走千里,身如倦翼返深林
前一句用千里马不再想要嘶鸣着奔跑千里,来比喻自己已经放弃了仕途上的追求。后一句用飞累了的鸟儿回到幽深的树林,来比喻自己辞官归隐的选择。两个比喻前后对应,对仗工整,形象贴切,不需要额外的解释就能让读者明白作者的心境。

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作者 POET

赵鼎 1085-1147
南宋初期政治家、词人,曾任宋高宗朝宰相

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