友直轩

友义丧来久,琢磨复谁能。

金钩被采录,绝弃朱丝绳。

直哉少稷甫,一室清于冰。

危坐对书帙,曲几非所凭。

日暮无人来,疏篱上寒藤。

惟有手种竹,挺然得其朋。

风低与雪重,抢地如弗胜。

政使可断折,天姿谅难凌。

物或乱真赝,君其别淄渑。

攘羊而证父,是子乌足称。

所以贵温润,不令见觚棱。

要我细商略,此言有师承。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
题咏友人居所
本诗创作于南宋孝宗乾道年间,是韩元吉闲居信州上饶时期的作品。当时作者与友人曾逢(字少稷)交游密切,曾逢居所名为“友直轩”,彰显其立身正直的追求,作者应邀为该轩创作这首题咏诗。创作动因一方面是为了彰显友人的正直品格,另一方面是为了申明自身的交游准则与立身追求,暗合当时宋代士大夫群体的人格理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,是古代汉诗的经典体裁之一。五言古诗起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,到唐代成为文人常用的创作体裁。它不受严格格律、平仄、对仗限制,形式灵活自由,适合抒发复杂情感、阐述义理。宋代五言古诗继承唐代传统,进一步融入说理特质,形成独特的宋诗风格。本诗共十六句,每句五字,通篇押平声韵,转韵自然流畅,是宋代五言古诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对世风日下、友道沦丧的感慨,第二层是对友人曾少稷刚正不阿品格的真诚赞美,第三层是对儒家“友直”交游准则、君子坚贞操守的推崇。全诗没有激烈的抒情,而是以说理、咏物的方式寄寓情感,态度刚正恳切,传递出宋代士大夫的立身追求。历代主流解读均认为本诗是韩元吉个人品格与交游观的直接体现,没有明显的解读分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“琢磨”,原指玉石加工的工序,这里指朋友之间互相规劝、修正过失的行为。第二个重点词是“朱丝绳”,指用红丝制成的墨绳,是古代木匠用来取直的工具,这里代指正直的标准。第三个重点词是“少稷甫”,是对友人曾逢的尊称,曾逢字少稷,“甫”是古代对男子的美称。第四个重点词是“淄渑”,指古代齐国的两条河流淄水和渑水,传说二水味道不同,混合后难以分辨,这里代指真假是非。第五个重点词是“攘羊证父”,出自《论语》,指父亲偷羊儿子出面告发的典故。第六个重点词是“觚棱”,原指器物的棱角,这里代指人过于外露的锋芒。这几个字词是理解全诗的基础,大多有典故出处。
逐句白话释义
第一二句的意思是重义气的交友之道已经沦丧很久了,还有谁能和朋友互相规劝、共同进步呢。第三四句的意思是如今弯曲的金钩被采纳录用,正直的朱丝绳反而被彻底抛弃。第五六句的意思是少稷先生你是多么正直啊,你的屋子比冰还要清净澄澈。第七八句的意思是你端坐着面对书卷,从来不会倚靠弯曲的几案。第九十句的意思是天色晚了没有人来,清冷的藤蔓爬上了稀疏的篱笆。第十一十二句的意思是只有你亲手种的竹子,挺拔地立在那里,是你的好同伴。第十三十四句的意思是风吹得很低,雪压得很重,竹子弯到地上好像承受不住的样子。第十五十六句的意思是就算竹子可以被折断,它天生的坚贞品性也绝对不会被欺凌。第十七十八句的意思是事物常常真假混杂,你要像分辨淄水和渑水一样分清是非。第十九二十句的意思是那种父亲偷羊儿子告发的人,哪里值得称赞呢。第二十一二十二句的意思是所以做人最可贵的是温和温润,不要让自己的锋芒太外露。第二十三二十四句的意思是你要我仔细商量这个道理,其实这些话都是从古代圣贤那里传承下来的。释义全部采用直白的口语,没有添加文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为友人的居所“友直轩”题写的作品,开头先感慨当时社会友道沦丧、正直被排斥的不良风气。接着转入对友人曾少稷正直品格的赞美,描写他居所清净、为人端正的日常状态。然后以友人亲手种植的竹子为喻,赞美竹子即使被风雪压弯也绝不改坚贞本性的特质,以此衬托友人的品格。最后作者阐述了自己对正直、交游、立身的看法,认为真正的正直既要坚守原则,也要懂得温润处世,不要锋芒太露。全诗内容围绕“友直”的核心主题展开,将赞人、咏物、说理完美融合在一起,传递出作者的立身追求与交游准则。
跨学科 · 是什么
竹的生物学特性植物学
对应诗句是“惟有手种竹,挺然得其朋。风低与雪重,抢地如弗胜。政使可断折,天姿谅难凌”。文学表达上作者用竹子的挺拔、坚贞来象征友人的正直品格,赋予了竹人格化的君子特质。科学事实上竹是禾本科竹亚科植物,它的茎干是中空的,维管束呈环状排列,这种结构让竹子既有很强的韧性,又有很好的抗倒伏能力。正常情况下竹子可以承受相当于自身重量3到5倍的积雪压力,只会被压弯不会轻易折断,只有外力超过极限时才会断裂。竹子的这种生物特性和人们理想中的正直品格十分契合,所以自古就被赋予了君子的文化寓意。这一知识点是全民通用的通识内容,没有专业术语。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓沉稳,体现出宋诗说理的特质。每句五个字,按照“二三”的节奏停顿,比如“友义/丧来久,琢磨/复谁能”,不要读成“二二一”的节奏。开头两句读的时候语气要略显沉重,体现出对世风日下的感慨。读到“直哉少稷甫,一室清于冰”的时候语气要上扬,带出赞美之意。读到描写竹子的几句的时候语气要坚定有力,突出竹子坚贞的特质。最后几句说理的部分语气要恳切平和,像是和朋友对话的感觉。整首诗的诵读速度不要太快,每句之间停顿1秒左右,段落之间停顿2秒左右。注意不要读错字音,“稷”读jì,“淄渑”读zī shéng,“攘”读rǎng。
基础句式仿写指导
这首诗里最适合仿写的是托物言志的句式,也就是先描写事物的特征,再点明它的品格,最后关联到人的特质。比如原句“政使可断折,天姿谅难凌”,先写竹子被外力作用的状态,再写它的内在品格。仿写的时候可以先选一种有文化寓意的植物,比如梅花、松树、莲花等。先写它面对外界压力的状态,比如“纵使寒彻骨”,再写它的内在品格,比如“暗香犹自清”。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前句是外部环境,后句是内在特质,两者要有对应关系。不需要严格对仗,只要意思连贯就可以。日常写作中常用这种句式来赞颂人的品格,能让文字更有感染力。
核心名句写作应用
核心名句“政使可断折,天姿谅难凌”最适合用在赞颂人物坚贞品格、坚守原则的作文场景里。比如写关于革命先烈的作文时,可以这样用:“无数革命先烈面对敌人的威逼利诱,始终没有放弃信仰,真正做到了‘政使可断折,天姿谅难凌’,他们的精神永远值得我们学习。”比如写关于身边普通人坚守岗位的作文时,可以这样用:“面对疫情的冲击,无数基层工作者没有退缩,始终坚守在自己的岗位上,‘政使可断折,天姿谅难凌’,他们用行动诠释了责任与担当。”还可以用在关于个人修养、坚持原则的议论文里作为论据,用来支撑论点。用的时候要注意场景契合,不要用在轻松娱乐的写作场景里。
关联知识图谱
益者三友同典故
本诗的核心概念“友直”源自《论语·季氏》中孔子提出的“益者三友”,即“友直、友谅、友多闻,益矣”,意思是和正直的人、诚信的人、见识广的人交朋友是有益的。“友直”是益者三友的第一条,指朋友之间要正直坦诚,敢于规劝对方的过失,这是儒家理想的交游准则。本诗的创作主旨就是对这一儒家交游准则的继承和阐发,二者的核心内涵完全一致。
花中四君子同意象|文化关联
本诗中用来象征正直品格的竹,是中国传统文化里“花中四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。竹因为有挺拔、常青、中空、有节的生物特质,被赋予了正直、坚贞、谦逊、有气节的文化寓意,自古就是君子品格的象征。历代文人都喜欢用竹来寄托自己的人格理想,留下了大量咏竹的文学作品,本诗就是其中的典型代表之一。

名句 CLASSIC LINES

政使可断折,天姿谅难凌
本诗核心名句为“政使可断折,天姿谅难凌”,字面意思是即使竹子被外力折断,它天生的坚贞品性也难以被欺凌。这句诗将竹子的物理特质与人的品格完美融合,画面感强,立意刚正,具有极强的感染力。历代常被用来赞颂坚贞不屈、坚守原则的品格,后世很多文学创作、人物评价中都曾引用这句诗,文化影响力深远。

标签 TAGS

作者 POET

曾几 1084/1085-1166
南宋官员、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待