钱生遗笻竹斑杖戏作

笻山美竹天下闻,有客钱氏之礽云。

自言吾祖嫌杖晚,赠子九节斑烂文。

寻幽已得济胜具,傍险更策扶危勋。

同行安用木上座,一日不可无此君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 旷达
创作背景
赠杖酬谢即兴创作
本诗为北宋元祐年间苏轼在汴京任职时所作,赠杖者钱生为吴越钱氏后裔,将家传九节斑竹杖赠与苏轼,苏轼收到礼物后以轻松戏谑的心态即兴创作此诗答谢友人,创作时心境闲适,无仕途失意情绪投射。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗的核心体裁之一,起源于南朝永明体,初唐时期完全定型。全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范。该体裁兼具格律整饬性与抒情自由度,是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一,在古典诗歌史上地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是收到晚辈友人赠送珍贵筇竹斑杖的欣喜与谢意,第二层是对斑杖实用价值与审美质感的由衷喜爱,第三层是借咏杖寄寓的寄情山水、不为外物拘限的旷达人生态度,整体情绪轻松明快,无沉重叙事。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
筇山指古代西南地区的筇都山,当地自古以出产质地坚韧的优质筇竹闻名天下。礽原本指福分,在古文中常用来指代家族的后代、后裔,这里指钱生是钱氏家族的后人。济胜具是古人对游览名山大川所需支撑工具的美称,这里专门指代登山涉水用的手杖。木上座是传统禅林的专用用语,是僧人对随身携带的木制手杖的雅称。此君是魏晋以来文人对竹的固定代称,典故出自《世说新语》中王子猷爱竹的轶事。九节斑指带有九节纹理的斑竹,是竹杖中的名贵品类,古人认为九节竹有吉祥寓意。戏作指作者以轻松戏谑的心态创作的作品,风格通常俏皮灵动,不拘泥于严肃格律。扶危勋指帮助人规避危险的功劳,这里把竹杖拟人化,说它有帮扶主人的功绩。
逐句白话释义
第一句是说筇山出产的好竹子天下人都听说过。第二句是说有位钱姓的客人是钱氏家族的后代。第三句是说他自称他的祖先嫌这根手杖送得太晚了。第四句是说特意把这根带有灿烂纹理的九节斑竹杖赠送给我。第五句是说以后探寻幽静的美景终于有了能支撑我游览胜景的好工具。第六句是说走到危险的路边时,还可以仰仗它发挥帮扶我规避危险的功劳。第七句是说和朋友一同出游哪里还用得上普通的木手杖呢。第八句是说我现在一天都离不开这位“竹先生”啊。
核心主旨概括
这首诗是苏轼收到友人赠送的珍贵筇竹斑杖后写的答谢戏作。全诗围绕斑竹杖的来源、价值、用处展开描写,语言轻松俏皮,充满生活情趣。既表达了对钱生赠杖的感激之情,也写出了自己对这根斑竹杖的由衷喜爱。还暗含了苏轼寄情山水、热爱自然的人生志趣,以及旷达洒脱的处世态度。整首诗没有宏大的叙事和沉重的抒情,完全是日常小事的即兴抒怀。能看出苏轼哪怕在官场任职期间,也始终保持着对生活小美好敏锐的感知力。他把普通的竹杖当成相伴的好友,也体现了传统文人清雅脱俗的审美追求。这种以小见大的写法,也是苏轼咏物诗一贯的鲜明特点。
跨学科 · 是什么
筇竹植物学
筇竹是中国特有的珍稀竹种,属于国家三级保护濒危植物。它的秆高通常在2到6米之间,节间长15到25厘米,壁厚质地坚硬,非常适合制作手杖、工艺品。古代筇山就是现在四川宜宾、凉山一带的山区,是筇竹的核心原产地。斑竹就是带有紫褐色斑块的竹子,是竹子被真菌感染后形成的自然纹理,不是人工染色的产物。九节竹指节间数量为九的竹杖,古人认为九是阳数之极,所以九节竹杖被视为名贵吉祥的器物。筇竹制作的手杖重量轻、韧性强,不容易断裂,自古以来就是深受文人喜爱的登山工具。中国西南地区的少数民族至今还有制作筇竹杖的传统手工艺,已经被列入地方非物质文化遗产名录。现代研究发现筇竹的纤维素含量很高,除了做手杖外,还可以用来制作纸张、家具等物品。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语气要轻松明快,体现出“戏作”的俏皮感,不要读得太过沉重严肃。首句“笻山美竹天下闻”节奏是“笻山/美竹/天下闻”,重读“美”“天下闻”,带出赞美的语气。第二句“有客钱氏之礽云”节奏是“有客/钱氏/之礽云”,语速平缓,交代人物背景。颔联“自言吾祖嫌杖晚,赠子九节斑烂文”节奏是“自言/吾祖/嫌杖晚,赠子/九节/斑烂文”,重读“嫌”“九节”,体现出礼物的珍贵。颈联“寻幽已得济胜具,傍险更策扶危勋”节奏是“寻幽/已得/济胜具,傍险/更策/扶危勋”,重读“济胜具”“扶危勋”,突出竹杖的实用价值。尾联第一句“同行安用木上座”要略带反问语气,节奏是“同行/安用/木上座”,重读“安用”。尾联第二句“一日不可无此君”要读出亲昵的语气,节奏是“一日/不可/无此君”,重读“不可”“此君”,收束全诗。整首诗的诵读速度中等偏快,停顿清晰,要读出苏轼收到心爱礼物的喜悦感。
句式仿写指导
这首诗的尾联“同行安用木上座,一日不可无此君”用了反问+肯定的句式,非常适合用来表达对某种事物的喜爱。仿写时首先要确定你想要描写的核心事物,比如书籍、钢笔、水杯等日常物品。第一句先用反问句式,否定同类的普通物品,比如“伏案何需金笔贵”。第二句用肯定句式,直接表达对核心事物的珍视,比如“平生难舍旧狼毫”。仿写时要注意两句的字数相等,词性相对,符合对仗的基本要求。可以适当化用典故,让句子更有文化底蕴,比如写爱书可以化用“一日不读书,尘生其中”的典故。语气可以轻松俏皮,贴合“戏作”的风格,不需要太过严肃庄重。写完后可以反复朗读,调整用词,让句子读起来朗朗上口,符合口语表达习惯。
名句应用指导
“同行安用木上座,一日不可无此君”这句名句适合用来表达对某种心爱事物的珍视,或者对某种生活习惯的坚持。比如你写关于自己爱好的作文时,可以引用这句来形容你对绘画、读书、运动的热爱。举个具体的应用示例:“我从小学就开始写毛笔字,这支狼毫笔已经陪了我五年,真可谓‘同行安用木上座,一日不可无此君’,一天不拿它写字就觉得少了点什么。”也可以用在描写植物的作文里,比如写自己家种的竹子,引用这句来表达对竹的喜爱。还可以用在关于友情的作文里,把好朋友比作“此君”,表达两个人形影不离的感情。引用的时候要注意贴合语境,不要生硬堆砌,要和你写的内容有自然的关联。这句的风格轻松灵动,不适合用在太过严肃庄重的文章里,比如议论文的论点表达就不太适配。如果是参加传统文化相关的演讲,引用这句也能很好地体现你的文化积累。
关联知识图谱
《於潜僧绿筠轩》同主题
这首《钱生遗筇竹斑杖戏作》和苏轼的另一首名作《於潜僧绿筠轩》都是以竹为核心描写对象的作品。两首诗都化用了“不可一日无此君”的典故,表达了对竹的喜爱。都体现了苏轼清雅脱俗的审美追求和旷达洒脱的人生态度。《於潜僧绿筠轩》更侧重表达审美观念,本诗更侧重日常抒情,二者可以对照阅读。两首诗都是苏轼咏物诗的代表作品,风格轻松自然,没有刻意雕琢的痕迹。都对后世的咏竹文学创作产生了很大的影响,经常被后世文人引用。都收录在中华书局版的《苏轼诗集》中,是公认的苏轼经典诗作。阅读这两首诗能帮助我们更全面地了解苏轼的性格特点和审美趣味。

名句 CLASSIC LINES

同行安用木上座,一日不可无此君
这两句化用魏晋名士王子猷“不可一日无此君”的爱竹典故,将竹杖拟人化为相伴好友,语言俏皮灵动,既点明对竹杖的喜爱,也暗含文人清雅审美追求。

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作者 POET

曾几 1084/1085-1166
南宋官员、诗人

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