春日二首 其二
期颐三万日，政尔亦无多。
佳节已如许，衰年将若何。
雨风增落寞，戚友断经过。
问讯庖厨内，犹堪一洗磨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感劝慰 · 怅惘 · 旷达
创作背景
陆游晚年隐居山阴春日有感而作
本诗作于宋宁宗嘉定年间（1208-1224），当时陆游已年过八十，隐居于越州山阴农村。春日连绵风雨，亲友无人到访，诗人面对佳节与衰年的反差，有感而发创作此诗。创作时陆游已退居乡间多年，不再参与朝政，生活状态平静简朴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴。该体裁定型于初唐时期，每首八句，每句五字，要求符合严格的平仄、押韵、对仗规则。颔联、颈联必须对仗，押韵通常押平声韵，一韵到底，中间不得换韵。五言律诗在唐代发展至巅峰，成为历代文人最常用的诗歌体裁之一，具有凝练、庄重、节奏感强的艺术特点。本诗完全符合五言律诗的正体格律要求，是陆游晚年五言律诗的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，第一层是诗人暮年逢春，感慨寿命有限、亲友隔绝的落寞怅惘，第二层是面对困境时自我开解的平和旷达。情感表达克制内敛，没有激烈的情绪宣泄，符合陆游晚年诗歌淡而有味的艺术风格。历代主流解读均认为本诗是陆游晚年心态平和的典型体现，没有了早年的激昂悲愤，多了阅尽世事的通透。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
期颐：古代对百岁老人的称谓，指人到百岁需要家人赡养照料。政尔：即“正尔”，就算、即便的意思。如许：像这样。戚友：亲戚朋友。经过：来访、往来。庖厨：厨房。洗磨：此处指准备酒食消解愁闷。
逐句白话释义
就算能活到百岁，也不过三万天，这样的时长本来就没有多少。美好的春日已经到了这般景象，我到了衰暮之年又能怎么办呢？风雨交加更增添了我的落寞情绪，亲戚朋友都断绝了往来没人到访。我问了问厨房里还有多少存粮，还足够做一顿饭来消解这愁闷。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年隐居时的作品，描写了春日风雨中诗人独居的生活场景。诗人先是感慨人生短暂，就算活到百岁也时日无多，又写自己年老体衰，逢春反而更觉怅惘。面对风雨隔绝亲友的处境，诗人没有过度沉溺于悲伤，反而自我宽慰，哪怕只有粗茶淡饭也能消解愁闷，体现了诗人晚年平和通透的人生态度。
跨学科 · 是什么
古代期颐礼制历史学
期颐是中国古代对百岁老人的专属称谓。这一称谓最早出自儒家经典《礼记·曲礼上》。古代认为人到百岁，饮食起居都需要家人赡养照料，因此称为“期颐”。陆游在诗中把百岁换算成三万日，是一种非常直观的寿命量化方式。他用这种换算直白点明就算能活到百岁，人生的时长也十分有限。这种表达很容易让读者产生对生命长度的共情。古代通常只有达到极高寿的人才能被称为期颐，普通百姓的平均寿命远低于这个标准。陆游写这首诗的时候已经八十多岁，距离期颐的年龄已经很近，因此才会发出这样的感慨。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平和舒缓，不要过于激昂或者悲伤。首联“期颐/三万日，政尔/亦无多”，在“期颐”“政尔”后稍作停顿，读出感慨的语气。颔联“佳节/已如许，衰年/将若何”，后半句语调略微下沉，读出怅惘的情绪。颈联“雨风/增落寞，戚友/断经过”，语速稍慢，读出落寞感。尾联“问讯/庖厨内，犹堪/一洗磨”，语调略微上扬，读出旷达的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX增XX，XX断XX”的转折句式，用来描写场景变化带来的情绪变化。比如“寒霜增萧瑟，归雁断音信”，“秋声增愁绪，故交断往来”。仿写时要注意前后句的逻辑关联，前句写景物或者环境，后句写对应的人或事的变化，前后呼应，形成完整的语义链条。不需要严格对仗，只要语义通顺即可。
核心名句日常写作应用
“雨风增落寞，戚友断经过”可以用在描写孤独处境的作文场景中。比如写疫情居家隔离时的状态：“那段时间小区封控，不能出门，真称得上是‘雨风增落寞，戚友断经过’，只能隔着窗户和楼下的邻居打招呼。”也可以用来写独自在外过年的感受，或是生病独居时的处境，能够非常贴切地表达出孤立无援的落寞情绪，比直白的表述更有文采。
关联知识图谱
陆游《游山西村》同作者|同主题
两首诗都是陆游隐居山阴时期的作品，都描写了乡间的生活场景，都体现了陆游乐观旷达的人生态度。《游山西村》写的是外出游玩的经历，本诗写的是居家的日常感受，两者可以对照阅读，更全面地理解陆游晚年的生活状态。
名句 CLASSIC LINES
雨风增落寞，戚友断经过
这句诗以白描手法直接写出了诗人暮年的寥落处境，情感真挚动人。后世经常引用这句诗描写孤独落寞的处境，或是疫情、灾害等特殊时期亲友隔绝的状态。
标签 TAGS
作者 POET
曾几 1084/1085-1166
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