挽李泰发参政三首 其三

道义曾无间,因依遂有连。

旋闻新雨露,亟返旧林泉。

父老门庭下,儿孙几杖前。

不令成此段,泣涕问苍天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悲愤 · 悼亡
创作背景
本诗为南宋诗人曾几为悼念已故参政李光(字泰发)所作组诗的第三首。李光为南宋初年主战派核心重臣,因坚决反对秦桧与金议和的政策,被贬谪岭南二十余年。秦桧去世后李光才遇赦北归,返回故乡不久便辞世。曾几与李光为道义之交,政见相合,故作此组诗寄托哀悼之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴,成熟于初唐时期。该体裁格律严整,全诗共八句,每句五字,二、四、六、八句押韵,中间颔联、颈联要求对仗。是古代文人创作酬赠、悼亡类作品时的常用体裁,在唐宋时期发展至鼎盛。
情感 · 解读
本诗核心情感为对南宋主战派贤臣李光逝世的深切悼念,对其半生贬谪、晚年遇赦却未能安享晚年的遭遇的痛惜。同时暗含对南宋朝廷偏安政策、排挤忠臣行为的不满与愤懑,情感真挚沉郁,极具感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
泰发是南宋重臣李光的字,李光为南宋初年著名主战派官员。参政是参知政事的简称,是宋代副宰相的官职名称。新雨露在这里代指朝廷颁发的恩赦诏令,是古代常用的比喻手法。旧林泉指代故乡的隐居居所,暗含对归隐闲适生活的向往。几杖是几案和手杖的合称,是古代老年人日常使用的器具。门庭指家门之前,是古代乡邻探视访客的常见场所。泣涕就是流眼泪,是古代表达悲痛情绪的常用词汇。苍天就是上天,古人常以质问苍天的方式抒发内心的不平情绪。
逐句白话释义
你我坚守道义相交从来没有隔阂,相互依托于是结下了深厚的交谊。刚听闻你获得了朝廷的恩赦诏令,就急切地返回了故乡的林泉隐居之地。家乡的父老乡亲都来到你的门庭探望,儿孙们都环绕在你的几案和手杖跟前侍奉。老天竟然不让你完成安享晚年的心愿,我只能流着眼泪质问不公的苍天。
核心主旨与内容概括
这是一首悼念挚友李光的五言挽诗,开篇点明二人深厚的道义之交。接着叙述了李光晚年遇赦北归、返回故乡的经历,又描绘了他归乡后受乡邻敬重、儿孙绕膝的闲适场景。最后以直抒胸臆的方式,表达了诗人对友人突然离世、壮志未酬的深切悲痛与不平之情。
跨学科 · 是什么
古代几杖尊老制度社会学
对应诗句为“儿孙几杖前”。文学表达中用几杖代指老人的闲居养老生活,营造出温馨和睦的家庭氛围。科学事实是古代赐几杖是官方的尊老礼制,规定七十岁以上的老者可以获得朝廷赐予的几案和手杖。这一制度代表了古代社会对老年人的尊重与优待,早在《礼记》中就有明确记载。是中国古代孝道文化的重要组成部分,流传了数千年。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语调要保持沉郁平缓,符合挽诗的情感基调。首联语速放缓,读出二人多年相交的厚重情谊。颔联语速稍快,读出听闻友人遇赦后的欣喜感。颈联语调轻柔平缓,读出家庭和睦、乡邻友善的温馨氛围。尾联语调骤然升高,读出悲愤质问的情绪,“泣涕问苍天”五字可以适当拖长音收尾,增强情感表现力。
基础句式仿写指导
可以模仿“旋闻新雨露,亟返旧林泉”的对仗句式进行仿写。仿写时要注意上下句字数相等,词性相对,语义之间要有紧密的关联。比如描写春日归乡的场景,可以仿写为“忽闻春风至,忙归旧故园”。描写收到喜讯的场景,可以仿写为“乍接佳音报,急奔故土间”。仿写时不需要过度追求辞藻华丽,语义通顺自然即可。
名句日常写作应用
核心名句“不令成此段,泣涕问苍天”可用于表达对他人遭遇不幸的痛惜场景。比如写正直的前辈退休后不久离世的纪念文章时,可以用这句话表达对前辈壮志未酬的惋惜与不平。写身边善良的人遭遇意外的悼念文章时,也可以用这句话抒发内心的悲痛。应用时要注意场景匹配,避免在轻松的语境中使用该句。
关联知识图谱
李光酬唱赠答
本诗是南宋诗人曾几为悼念挚友李光所作的挽诗。李光是南宋初年著名的主战派贤臣,与曾几政见相合、道义相交。李光晚年遇赦北归后不久辞世,曾几因此创作这组挽诗寄托哀思。

名句 CLASSIC LINES

不令成此段,泣涕问苍天
该句是全诗的核心名句,以直抒胸臆的方式将全诗的痛惜悲愤情绪推向高潮。语句质朴无华,毫无雕琢痕迹,却将痛失挚友的悲伤、对不公命运的质问展现得淋漓尽致。后世常被用来表达对正直之人命运坎坷、理想落空的不平之叹,流传甚广。

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作者 POET

曾几 1084/1085-1166
南宋官员、诗人

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