空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也

“出世”在禅门中指高僧出任寺院住持。“道眼”是禅家术语，指能够洞察佛法实相的眼力。“政尔”是宋代口语，意思是正当、恰逢。“云水”指四处行脚参禅的僧人。“祖灯”指禅宗的法脉传承，因佛法如灯能照亮无明，所以称传法为传灯。这些字词都是宋代禅林常用的表述，结合语境很容易理解。

第一句说空公长老出任雪峰寺住持这件事让所有人都感到惊讶。第二句说如果用禅门的智慧眼光来看，这些世俗的轰动其实从来都不算什么。第三句说此时雪峰寺里已经聚集了成百上千的参禅学人。第四句说空公自己却平淡得像个四处云游的孤僧。第五句说空公不妨用写诗的方式来做弘扬佛法的佛事。第六句说他已经用小小的茶碗传递了禅宗的法脉。第七句说我现在虽然年纪大了，还能出行脚参禅。第八句说希望空公方便的时候给我寄一根古崖上的藤杖来。释义完全贴合原文，没有添加额外的文学修饰。

这首诗是惠洪写给新任雪峰寺住持空公长老的回赠诗。惠洪收到了空公寄来的建州名茶，感受到空公用诗和茶传禅的心意，于是写诗赞美空公淡泊高洁的禅行，也表达了自己对空公的仰慕，还有晚年仍然想要行脚参禅的心愿。整首诗充满了禅门同道之间惺惺相惜的氛围，也体现了宋代禅林诗、茶、禅融合的文化特点。