次奄中二陆韵

问石寻泉到竹斋,木犀花尽菊花开。

老僧有约君知否,乘兴前村雪里来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适 · 雅趣
创作背景
闲居唱和创作
本诗为南宋诗人曾几晚年退居信州上饶茶山时期所作,是与陆氏兄弟的次韵酬答作品,创作动因是诗人寻幽访友途中见秋末冬初景致,触景生情为回应友人之韵而作,创作时间约为南宋绍兴二十年前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,成型于唐代,格律要求严格,全诗共四句,每句七字,通常二、四句押韵,可押首句韵。该体裁篇幅短小精悍,长于抒情表意,是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为南宋文人闲居时期的清雅意趣,包含寻幽探胜的悠然、见秋景的愉悦、赴故人之约的洒脱,整体风格冲淡平和,无悲戚之辞,尽显文士隐逸生活的自在状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗酬答,是古代文人唱和的常用形式。木犀是桂花的别称,因木质纹理如犀角得名。竹斋指建在竹林中的书斋,是古代文人的常见居所。乘兴指趁着兴致,没有刻意的计划。老僧指寺庙中的老年僧人,这里是诗人的友人。前村指附近的村庄,即老僧所在的位置。这些字词都是宋代文人诗词中的常用语,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句写诗人沿着山路探访奇石、寻觅清泉,不知不觉走到了竹林中的书斋。第二句写此时桂花已经开败,而菊花正盛放得十分鲜艳。第三句诗人像是对着身边的人发问,你们知道我和山里的老僧已经有约在先吗。第四句写我要趁着当下的好兴致,冒着飞雪前往前面的村庄赴约。整诗释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人闲居时期一次寻幽访友的日常经历,开篇写行路途中的所见,接着点明当下的时节特征,再抛出与老僧的约定,最后表明自己赴约的洒脱心意。整首诗没有复杂的情感表达,全部围绕日常生活的雅趣展开,传递出诗人闲居时恬淡悠然、不受世俗拘束的生活状态。全诗内容简单易懂,适合各个年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
木犀与菊花的生物特征植物学
诗句中提到的木犀就是我们常说的桂花,是木犀科木犀属的常绿乔木,通常在农历八月到九月开放,花香浓郁。菊花是菊科菊属的多年生草本植物,花期多在农历九月到十月,部分品种可以开到十一月,耐寒性较强,所以秋末降温下雪时仍然可以开放。两种植物的花期衔接,恰好对应诗中木犀开尽菊花盛放的时节特征,符合自然规律。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓轻松,贴合闲适的基调。第一句“问石寻泉/到竹斋”在“寻泉”后稍作停顿,读出赶路的悠然感。第二句“木犀花尽/菊花开”在“花尽”后停顿,读出看见菊花开放的愉悦感。第三句“老僧有约/君知否”在“有约”后停顿,语气稍带疑问的轻快。第四句“乘兴前村/雪里来”在“前村”后停顿,读出洒脱的意趣。整体语速不宜过快,每句末尾的韵字可以适当拖长,突出韵律感。
基础句式仿写指导
本诗“景+事+情”的结构非常适合仿写日常小景类的短诗。仿写时可以先写自己出行时见到的景色,再写当下发生的小事,最后表达自己的心情。比如可以写“踏叶寻秋到野台,芙蓉落尽桂花开。邻翁有约君知否,共醉篱边待月来”,完全沿用原诗的句式和韵脚,贴合日常场景。仿写时不需要追求复杂的修辞,只要把自己的真实感受写出来即可。
名句写作应用
“老僧有约君知否,乘兴前村雪里来”这句适合用在描写赴约、访友、随性出行的作文场景中。比如写周末和朋友相约去看雪的作文时,可以引用这句诗,表达自己不顾寒冷赴约的愉悦心情。写探望长辈的文章时也可以用这句,体现自己对见面的期待和随性洒脱的态度。引用时不需要改字,直接放在段落开头或者结尾都很合适,能提升文章的文雅感。
关联知识图谱
王子猷雪夜访戴同典故
本诗“乘兴前村雪里来”的表述化用了《世说新语》中的经典典故,该典故记载东晋名士王子猷雪夜乘船访友,到了门口却不进门直接返回,旁人问起时他说“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴”,核心都是表达随性洒脱的出行态度,是古代文人雅士推崇的行事风格,这个典故是本诗核心意象的来源,读者可以结合典故更好理解诗中的意趣。

名句 CLASSIC LINES

老僧有约君知否,乘兴前村雪里来
该句为本诗核心名句,化用古典典故,直白却富有意趣,将文人随性洒脱的特质展现得淋漓尽致,后世多被用于形容赴约访友的随性雅兴,多次被明清散文、戏曲引用,传播度极高。

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作者 POET

曾几 1084/1085-1166
南宋官员、诗人

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